إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

    نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر
    بصوت كاهن قبطى حر من داخل مصر
    http://www.amcoptic.com/
    بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

  • #2
    مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

    ضغوط مستمرة لإثناء ليلى علوى للتراجع عن تصريحاتها

    ليلى علوي تطالب بالمساواة بين الاقباط والمسلمين


    مصدر وثيق الصلة بالفنانة ليللى علوى يُصرح
    عمر خالد يهدد ليلى علوى اذا لم تسحب تصريحاتها الخاصة باضطهاد الأقباط

    نقابة الممثلين أيضا تهددها بقطع رزقها اذا لم تسحب هذه التصريحات علنا

    وصول عديد من رسائل التهديد بالقتل لليلى علوى لتصريحاتها التى أعلنتها أن الأقباط مضطهدين

    ومطالبتها بالغاء خانة الديانة من البطاقة القومية وكل الأوراق الرسمية

    بعض الصحفيين يقومون بالوساطة بين ليلى علوى وبعض المموليين السعوديين لاقناعها بلبس الحجاب نظير اعطائها 20 مليون دولار أمريكى

    ليلى علوى: لم ولن تفلح تهديدات الظلاميين فى اثنائها عن تصريحاتها بشأن المشكلة القبطية

    يضيف المصدر هذه ليست مجرد تصريحات لكنها حمله أُعد لها وسوف تبدأ قريباً
    www.amcoptic.com
    بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

    تعليق


    • #3
      مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

      ردا على ماكتبه فهمى هويدى فى جريدة الأهرام يوم الثلاثاء الموافق 21 ديسمبر 2004

      قرأت بجريدتكم الأهرام الصادرة بتاريخ الثلاثاء 21/12/ 2004 و عنوانها " قضايا و آراء " كلمة للأستاذ فهمي هويدي بعنوان " هوامش على مشهد الفتنة" - فهل تسمح جريدتكم لي بالرد؟
      1-جاء في المقال الآتي:
      " و راحوا يستثيرون الحكومة الأمريكية و المنظمات الدولية مطالبين اياهم بالتدخل لانقاذ أقباط مصر من القهر و الابادة".... و لمعرفة الأسباب ....أحيل الكاتب ....
      • الى ما كتبه هو في ملحوظته الرابعة و يقول " ملاحظتي الرابعة أن حالة الغضب المبالغ فيها التي عبر عنها الأقباط المتظاهرون تدل على أنه ثمة احتقانا متراكما يتعين الاعتراف بوجوده و تحرى أسبابه و جذوره كما ينبغي التعامل معه بكل جدية و مسئولية. لأن التأجيل من شأنه أن يكرر مثل الأزمة التي مررنا بها...."
      • يقول الكاتب " أن التظاهرات و الهتافات التي شهدتها بعض الكنائس الرئيسية في القاهرة و بين الاشتباك مع رجال الأمن و رشقهم بالحجارة مما أدى الى اصابة 62 ضابطا و شرطيا نقلهم الى المستشفيات..."
      أقول:
      1- لماذا كانت الترسانة العسكرية حول الكاتيدرائية؟
      2-لماذا لم يذكر الكاتب عدد من أصيب من الكهنة و أفراد الشعب؟
      3-لماذا لم يذكر الكاتب أن عشرات من الشعب المسيحي قبض عليهم و ما زالوا تحت الاعتقال و منهم كثيرون جاءوا لسماع كلمة قداسة البابا في يوم الأربعاء و حينما لم يجدوا محاضرة خرجوا عائدين الى منازلهم و قبض عليهم خارج الكاتيدرائية و ليس لهم أدني تدخل لا في تظاهرات و لا شغب كما وصف به الشعب المسيحي و للعلم كثيرون ممن قبض عليهم طلبة في الجامعات تعطلوا عن امتحاناتهم.

      2-جاء في المقال الآتي:
      " و اذ تخللت التظاهرات في داخل مصر هتافات و نداءات بعضها كان جارحا لمشاعر المسلمين و البعض الآخر تطاول على هيبة الدولة"
      و هنا أذكر الكاتب و الجميع ببعض الهتافات – و التي أعلنها ان لم يكن كلها هي استغاثة بالدولة التي يستعديها الكاتب على الشعب المسيحي و الكنيسة. و طلب السيد الرئيس أن يتدخل في الأمر و كل أمور المسيحيين- و أيضا صلاة الى الله الذي هو وحده ينصف المظلوم.
      بعض الهتافات:
      - حسني مبارك يا طيار قلب القبطي مولع نار
      - ارحمنا ارحمنا ارحمنا يا الله

      يتبع
      بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

      تعليق


      • #4
        مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر


        3- و ما أثارني و أثار كثيرين من الشعب القبطي .. ما جاء في مقال الكاتب بخصوص قداسة البابا كالآتي:
        "و لكن أكثر ما أجج المشاعر و رفع درجة التوتر أن بطريرك ألأقباط البابا شنودة انضم بدوره الي الغاضبين. و امتنع عن القاء موعظة الأربعاء 8/12 حين كانت الحشود التي جاءت من كل صوب بانتظار في مقر البطريركية لتسمع منه كلمة تهدئ الروع و تسكن الخواطر و خرج من باب خلفي متجها الى دير وادي النطرون بصحراء مصر معلنا الاعتكاف هناك و معبرا عن الاحتجاج بطريقته الصامتة و الصاخبة...."
        و أنا أقول:
        1- أن بطريرك الأقباط الذي يذكر اسمه الكاتب له لقب يجب أن يخاطب به و هو " قداسة البابا الأنبا شنودة الثالث بابا الاسكندرية و بطريرك الكرازة المرقسية ".. فان كان الكاتب يستخف برمزنا و أبينا قداسة البابا وعلى صفحات الجريدة شبه الرسمية (الأهرام) فنحن كأقباط نحتج بشدة لا على الكاتب فقط بل و على الجريدة و القائمين عليها بل و على أجهزة الدولة نفسها لأن في ذلك اساءة للكنيسة التي هو رأسها و للشعب القبطي كله.
        2- كيف يقول الكاتب أن " بطريرك الأقباط البابا شنودة انضم بدوره الى الغاضبين"
        و في هذا نقول أن قداسة البابا.. و الذي يقود و لا يقاد .. و الشعب القبطي يتبعه و ليس بخفي أن قداسة البابا و الكل يشهد أنه رمز للوحدة الوطنية. و الرجل الذي يتصرف بحكمة و رزانة و محبته معلنة للجميع... و احترامه للكل يعترف به الكل..و ليس هو بالشخصية التي توجد في زفة.
        و أن كان قد ذهب الى الدير - فلكي يكون في محضر الله- ضابط الكل – و الذي بيده كل أمر يطلب المشورة منه و يصلي ليرسل الله الحلول التي هي في صالح مصر مسلمين
        و مسيحيين.
        و ليس كما كتب الكاتب هذه الكلمات المهينة عن قداسة البابا اذ يقول " معبرا عن الاحتجاج بطريقته الصامتة و الصاخبة.."
        و قداسة البابا لم يعرف الصخب و لا الضجيج حتي في أيام شبابه .. أليس هذا تعدي علينا كلنا؟
        و كيف يقول أن قداسة البابا خرج من باب خلفي متجها الي دير وادي النطرون .. لماذا هذا الغمز و اللمز؟ و اهانة رمز الكنيسة بهذه الألفاظ المريبة .. فقداسة البابا ليس هو الرجل الذي يخرج من الأبواب الخلفية. و يعلم الكاتب و كل أحد أن قداسة البابا يتعامل مع الله مباشرة و له عشرة خاصة جدا - و لا أنسي جملة قالها لي منذ ما يقرب من ثلاثة عقود- جملة هزت كياني: "أنا بتعامل مع ربنا زي ما بكلمك كده .."
        فكيف لهذا الرجل أن يتعامل مع الأبواب الخلفية .. كيف لمن توحد في قلب الصحراء سنوات طويلة أن يعرف الظلام و الخلفيات؟
        ليعلم الكاتب و كل أحد أن قداسة البابا هو رجل الله المملوء بروح الله القدوس و كل ما يعمله يعمله و هو قائم أمام الله و في مخافة الله و ليس الانسان.
        بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

        تعليق


        • #5
          مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

          - يقول الكاتب " أن فكرة تحول السيدة وفاء قسطنطين الى الاسلام خطرت لها منذ سنة
          و نصف سنة على الأقل و بدأت حين تابعت احدى الحلقات التليفيزيونية التي تحدث فيها الدكتور زغلول النجار عن الاعجاز العلمي في القرآن. و قد شجعها ما سمعت منه و من غيره علي التمعن في الموضوع و التوسع فيه فقرأت كتبا عدة و سمعت من معارفها و جذبتها الى التعاليم الاسلامية.."
          و نحن نقول:
          1- من اين استقى الكاتب هذه المعلومات؟ أن فكرة الاسلام خطرت لها منذ سنة و نصف ؟
          و أنا اسجل هنا شهادة بعض من عاشروا هذه السيدة عن قرب .. فان جميعهم شهدوا بأنها "امرأة فاضلة" و سيرتها ممدوحة جدا و مقدسة.
          2- حين يكتب الكاتب عن التليفزيون المصري و عن الدكتور زغلول النجار يسجل على نفسه و على الدولة بكل أجهزتها.. الدعاية الشاملة للاسلام....و التحريض على الدخول الى الاسلام و لا أحد ينسى صولات و جولات الشيخ الشعراوي التليفيزيونية - و التي مازال التليفزيون المصري يعاود بثها في كل وقت.
          3-و أليس فيما كتبه الكاتب تحريض لمن يقرأ للدخول الى الاسلام؟
          و هنا نقول أين نحن من التليفزيون المصري؟ و ما هو نصيبنا كأقباط فيه في كل فقراته و معه الاذاعة و الجرائد و المجلات و كل وسائل الاعلام؟
          ألم يعرف الكاتب أسباب حالة الغضب المبالغ فيها ( كما يقول هو) التي عبر عنها الأقباط المتظاهرون؟
          بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

          تعليق


          • #6
            مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر


            5- يقول الكاتب: " الاجراء المتبع في هذه الحالة الذي تنص عليه التعليمات الادارية ألا يتم تسجيل اشهار تغيير الدين الا اذا رتب للشخص المتحول جلسة أو أكثر مع بعض رجال الدين الذي ينتمي اليه معروفة باسم "جلسات اسداء النصح" و بناء على ذلك تم اخطار مطران البحيرة بالأمر.
            و نحن نقول:
            أين تتم هذه الجلسات؟ ألا يعرف الكاتب أنها تتم في مديرية أمن القاهرة؟ و في مكتب الحج و بحضور ثلاثة أو أربعة من المسئولين المسلمين؟
            و تتم الجلسة بعد أن تستخدم كل الوسائل لتخويف الشخص المسيحي و غسل مخه بكل الطرق و تغييبه عن وعيه.. كما عادت السيدة المذكورة و لم تعد الى و عيها الا بعد يومين كاملين...
            و أنا بنفسي كنت أتقابل مع هذه العينات في مديرية أمن القاهرة و حين طلبت أن يكون اللقاء مع أولادنا و بناتنا على انفراد.. قيل لي و نفس ما يقول الكاتب " التعليمات الادارية"
            و نحن نقول أي تعليمات؟ و من الذي وضع هذه التعليمات؟
            بناء على ذلك حينما طلبت الكنيسة أن تتقابل مع السيدة المذكورة كان الرد أن ياتي من يريد أن يتقابل معها . يأتي الى أين؟ و لماذا هذا الارهاب ؟
            فما كان من الكنيسة الا أن رفضت .. و قلنا أنه كما أنه كانت هناك فرصة للأمن أن يتقابل معها .. و لرجال الاسلام أيضا – فلا أقل من أن يكون لها فرصة لمقابلة رجال الكنيسة.

            6- يقول الكاتب:
            "رتبت بعض قيادات الكنيسة الأرثودوكسية المظاهرة التي حدثت أثناء القداس الذي أقيم بمناسة وفاة الزميل سعيد سمبل.."
            نقول : هذه مغالطة . فالتظاهرة كانت حادثة من قبل حتى اعلان وفاة المرحوم سعيد سمبل و طلب من الكنيسة أن تكون الجنازة بالكاتيدرائية. و قد كان, و أما قيادات الكنيسة فهي لم ترتب للتظاهر. فالشعب المهضوم حقه وجد فرصة ليتنفس عن نفسه. اذ لجأ الى بيته و الى الله في شخص قداسة البابا.

            7- يقول الكاتب:
            " مساء يوم 8/12 خرجت السيدة وفاء من مقر اقامتها مرتدية حجابها.."
            و نحن نقول:
            هل يستطيع الكاتب أن يثبت ذلك؟
            و أليس في كلامه هذا ايلاما للمسيحيين المجروحين؟
            بماذا يفسر الكاتب ما كتبه هو بعد هذه الفقرة , اذ قال:" بعد ستة أيام خرجت السيدة وفاء من البيت مرتدية غطاء الرأس ( ايشارب) عليهه صورة السيدة العذراء في حين تدلى على صدرها صليب كبير حيث حملتها سيارة سوداء الى مقر نيابة عين شمس مصحوبة ببعض المحامين الأقباط و عدد من القصص (هكذا كتب) و أمام وكيل النيابة و خلال أربع دقائق قالت السيدة وفاء بصوت : " أنها و لدت مسيحية و عاشت و سوف تموت مسيحية..."
            بماذا يفسر الكاتب التضاد الواضح بين ما كتبه " خرجت مرتدية حجابها و بين ما كتبه أيضا أنها مرتدية غطاء الرأس ( ايشارب) عليه صورة السيدة العذراء في حين تدلى على صدرها صليب كبير.."
            ألا يؤكد ذلك أن السيدة وفاء كانت تحت تأثير ما؟
            بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

            تعليق


            • #7
              مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر


              8- و أما ما نرفضه تماما فهو ما كتبه الكاتب اذ قال:
              " أن ردود الأفعال اعتمدت أسلوب التصعيد و الصدام و لي الذراع. و ذلك يعد تطورا نوعيا يثير عديدا من التساؤلات حول حقيقة دور الكنيسة و ما اذا كانت تمثل قيادة روحية أم قيادة سياسية. و تمتد تلك التساؤلات لتشمل طبيعة علاقة الكنيسة بالدولة و حدود التزاماتها بالقانون و النظام العام.."
              و نحن نقول أن دور الكنيسة هو روحي بحت و ليس لها مطامع عالمية. و ما يؤكد ذلك أن رأسها و هو السيد المسيح حين أراد اليهود أن ينصبوه ملكا اجتاز في وسطهم و قال: "مملكتي ليست من هذا العالم.."
              و رأ س الكنيسة المنظور قداسة البابا شنودة الثالث . و قبل أن تختاره العناية الالهية لرئاسة الكنيسة كان قد ترك العالم بكل ما فيه- الى الدير في الصحراء- و لم يكتف بذلك بل ترك الدير الي و حدته في عمق البرية .. ليكون مع الله الذي أحبه و اكتفى به ليقضي معه أيام غربته بالايمان – حتي يراه في المجد بالعيان.
              فليعلم الكاتب و كل أحد أن شعار كل مسيحي حقيقي هو "أني لست من هذا العالم" و لا دخل لنا بالسياسة و لا بكل ماهو منظور على الأرض. و قيادتنا روحية و ليست سياسية. و ليس لها أطماع في مناصب عالمية . فما نلناه أعظم بما لا يقاس من كل منصب عالمي.
              و الغريب أن الكاتب يتهم الكنيسة بالخروج عن القانون و كأن الكنيسة تضم الخارجين على القانون. و هذا ما نرفضه تماما و نحتج بسببه – و نستنكر علي جريدته ( الأهرام) أن تكتب ذلك ضد الكنيسة. اذ يقول :" و تمتد تلك التساؤلات لتشمل طبيعة علاقة الكنيسة بالدولة وحدود التزامها بالقانون و النظام العام.
              و تعيبون على الكنيسة أن تتظاهر. فماذا لو أن الكنيسة كان من عادتها أن تحمل سلاحا أو تمارس تفجيرات؟
              نحن لا نحمل سلا حا ... و لكن نحتمي في الله الذي يرى و يسمع .

              امضاء

              القس مكاري يونان
              كاهن الكنيسة المرقسية الكبرى
              بالأزبكية
              بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

              تعليق


              • #8
                مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

                تعليق :

                نشكر الله على فضله بوجود أبونا الكاهن مكارى يونان الذى أعد هذا الرد على تطاولات أحد الكثيرين الذين استباحوا جرح مشاعر الأقباط بصفة مستمرة ودون مراعاة لأى تقاليد أو أصول، وعادة ما تشتعل النفوس وتغضب بسبب ما يكتبه أمثال هذا الكاتب الذى خرج عن جميع الأصول المتعارف عليها من دقة التحرى والبعد عن الهوى الشخصى والتعصب الأعمى والذى عانينا منه ومن عديدين من أمثاله والذين لايشعرون بالخجل أو الحرج مما يقولون أو يفعلون على وفى مختلف وسائل الإعلام، وما زالت ذاكرتنا تحتفظ بما كان يروج له الشعراوى وتجاوزاته التى فاقت كل حدود الأدب واللياقة التى يُحكى عنها فى الإسلام
                نتمنى من الله أن يُوجِد بيننا العديد من أمثال هذا الكاهن الرجل الذى يتميز بحس صادق غيور، ووعى كامل بما يدور ويجرى حوله، فهو بحق أبن بار لكنيسة الشهداء، ونرجوا أن يتمثل به كهنتنا وقياداتها فى بلاد المهجر، ليس فى أمريكا فقط ولكن للأسف فى كل بقاع الدنيا خاصة وأنهم يعيشون فى بلاد تحترم حرية الرأى والفكر ولا تحكمها الغوغاء أو العجول المتحجرة

                ففى مصر خرج الشعب القبطى غير خائف من قانون الطوارئ أو جحافل الأمن المركزى، بينما أقباط المهجر كهنة وشعباً يعلمون بالأحداث الجارية فى مصر ولكنهم يتفننون فى محاولات مشبوهة لنفيها وتكذيبها، و كأنهم ليسوا أقباطا أو كأنهم يعيشون فى كوكب آخر، وأكاد أقول أن على الحكومة المصرية أن تمنحهم جوائز الدولة التقديرية لهذا العام لوقوفهم بحزم إلى جانب الحكومة وجهاز الأمن والأزهر وكل ما هو ضد أقباط مصر
                أليس لدينا قليل من الحياء لنخجل من أنفسنا ونحن نرى أهلنا فى مصر وهم تحت كل هذه الضغوط يخرجون ليطالبوا بحقوقهم ، ونحن هنا فى بلاد المهجر بلاد الحرية والديموقراطية، نخاف ونرتعد ونختفى بحجة أننا نصلى- ماذا يمنع أن نصلى وأن نرفع أصواتنا أيضا لنطالب بحقوق أهلنا فى مصر، لابد للصلاة أن تقترن بالأعمال ، وأعتقد أنه قد آن الأوان لهذه القلة التى تحاول أن تخدع الجميع بمقولة أن الصمت هو أفضل وسيلة لحماية أهلنا فى مصر، وأن أى تحرك فى المهجر يضرهم، أقول لهذه القلة المخادعة كفاكم ما فعلتم بنا وبأهلنا فأنتم إنما تعملون فقط من أجل مصالحكم الشخصية
                نحن لا نطالب بحمل السلاح والعنف وإنما نطالب بأن تخرج أصوات كهنة وأساقفة المهجر لتعلن لشعوب كنائسها وبوضوح الأمور الجارية فى مصر ويكونوا على رأس مسيرات الإحتجاج بأنفسهم حتى يعيدوا لشعب كنائسهم روح الفخر والزهو التى كانت لأجدادهم ، و دون مجاملة لسفارة أو لمصالح شخصية، كفانا هواناً وتخاذلاً فهذه ليست المسيحية التى علمنا إياها السيد المسيح له المجد

                نطلب من الله أن يحفظ لنا حياة قداسة البابا المعظم الأنبا شنودة الثالث بابا الأسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، ذلك الجبل الشامخ الذى يتحمل عنا الكثير، فليباركه الله ويحيطه بالرجال الأمناء الشرفاء الحريصين على حماية كلمة الحق دون تخاذل أو جبن
                المحرر
                www.amcoptic.com
                amcoptic55@hotmail.com
                بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

                تعليق


                • #9
                  مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر


                  الاب الفاضل ابونا مكاري اطال الله بعمرك انا سعيد بكل كلمه من قدسك وانا واثق ان كان الله معنا فمن علينا اتمنى ان ياتى يوم تعود لنا حقوقنا المسلوبه وان يكون وجودنا بالتلفزيون كوجود البرامج الاسلاميه مع الاعتبار اننا لانبث الكراهيه ولا نامر بقتل احد لكن للاسف الا متى الى متى يحدث خطف بناتنا واولادنا وحرق كنايسنا تحت سمع وعلم الحكومه التى من المفروض تكون مع المصري مسيحى ام مسلم لكن انا لا اعرف الا متى الصمت القاتل من بعض القيادات الكنسيه واتمنى ان يكون لنا الاحترام فى كل مكان ولا يتهمونوا بالكفر وانا اصلى ان تظهر الحقيقه بلا خداع من الصحافه التى تخدع الناس بالافكار المسمومة كما تفعل جريدة كالأهرام فارجوا من كل أب كاهن ان ينصح كل مسيحى بعدم كتابة او اعلان الوفيات بالاهرام ويتوقف كل مسيحى عن شراء الاهرام او اى جريدة لم تكن عادلة فى سرد الاحداث وانا اتمنى ان يعلم قداسة البابا شنودة بخطف شاب مسيحى من اسكندرية اسمه فادى نبيل قلته شرموخ - الطالب بكلية التجارة - جامعة الإسكندرية شعبة اللغة الإنجليزية الصف الثانى وبنت من بور سعيد اسمها انجى نبيل وتوجد تسجيلات لاهل الشاب والبنت مع اخ اسمه متجلى من البال توك وايضا بنات اخريات ومعه اسم وتليفون كل بنت خُطفت وعنوان اهل الخاطف لمن يريد التحقق فمسلسل الخطف مازال مستمرا وتحت سمع وعلم الحكومه والمحزن ان لواء شرطة من الاسكندرية اللواء/ أحمد البتانونى عنوان المنزل : 85 ش الجزائر المنشية - الإسكندرية (الدور الأخيرعنوان المكتب : 18 ش سوريا عمارة (أ) الدور الثالث - الدولية للمحاماة تليفون : 4844070 - 5222628 - 0124500381 يتبنى مشروع اسلمه الاقباط وانا اتمنى ان يكون لنا موقف بالنسبة للخط الهميونى ووجودنا السياسي لماذا لا يكون هناك محافظ مسيحى او الوجود بالقضاء او بالشرطة او بالجيش الآن اننا امام هجوم اسلامى لاسلمة الاقباط وبتأييد من الحكومة ومباركة الشرطة فاتمنى ان يزول القهر والظلم الاسلامي وان تشرق شمس الحرية وان نحيا بمصر بلدنا بكل حرية ويكون لنا الحق في بناء اى كنيسه بلا خوف من القتل او الارهاب واخيرا اشكر الله من اجل كلماتك المسيح يباركك وسلام المسيح يحمى حياتك وسلام ونعمة
                  غالى غ.
                  بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

                  تعليق


                  • #10
                    مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

                    http://www.al-ahaly.com/Archive/16-2-2005/Column2.htm

                    حكاية المليار دولار السنوية.. للكنيسة


                    ماجد عطية

                    هل حقًا يرد للكنيسة مليار دولار سنويًا؟.. وهل يتصور أحد أن ذلك ممكن؟.. ليس عيبًا ألا يعرف الإنسان حقيقة «التحويلات» ولكن العيب أننا لا نسأل لكي نعرف وحتي لا نصبح بالنسبة للحقيقة جاهلين.. وتلك صفة ليست مستحبة عند الذين يتعرضون لقضايا عامة وحساسة أيضًا فقد تدفع بهم - إن خطأ أو صوابًا - إلي طابور المتعصبين والمزورين.. وحتي لا نترك الناس بدون فهم، فإننا نضع هذه الحقائق لكي تصبح الصورة واضحة المعالم لكل درجات الرؤية حتي الذين أصاب أبصارهم ضعف.

                    في البنك المركزي المصري إدارة ترصد تحويلات المصريين العاملين في الخارج أو المهاجرين والمقيمين بالخارج.. وتصدر هذه الإدارة من آن لآخر تقريرًا عن هذه التحويلات موزعة نقديًا وجغرافيًا بلدًا ببلد.. العاملون في الخليج، والعاملون في منطقة اليورو، والعاملون في كندا وفي أستراليا.. ومن هذه الأرقام نجد أن نصيب منطقة الخليج يتضاءل أمام التحويلات من منطقة اليورو والأكثر من كندا وأمريكا واستراليا.

                    كانت هذه التحويلات منذ أكثر من ربع قرن تزيد علي ثمانية مليارات دولار، وكانت مصر تعاني من نقص العملات الأجنبية. وكانت هذه التحويلات تساهم في توفير المواد الغذائية ومستلزمات الإنتاج الضرورية.. غير أن هذا الحجم قد تناقص إلي أقل من ثلاثة مليارات بسبب انكماش حجم العمالة المصرية في منطقة الخليج، وأصبح الحجم الأكبر يرد من أمريكا ومنطقة اليورو وكندا واستراليا.

                    وإلي جانب هذه الاستخدامات فإن دخول هذه الأموال إلي السوق الوطني يعني إنعاشًا وانتشالاً للنشاط الاقتصادي من حالة الركود التي يعني استمرارها المزيد من البطالة ونقص الخدمات للمواطنين.

                    تحويلات المصريين إذن تسهم في تمويل الاحتياجات القومية وتعني أيضًا إنعاشًا للاقتصاد الوطني فضلا عن تحسين الحالة المعيشية للذين ترد إليهم هذه التحويلات.. من الذي يرسل هذه التحويلات.. ولمن تذهب هذه التحويلات؟

                    الذين خرجوا بحثًا عن لقمة عيش أو تحسين أحوال طمعًا في شراء مسكن أو توفير نفقات زواج البنت أو الابن أو تحسين حياته هو لشراء سيارة وتركيب أجهزة تكييف في مسكنه.. وما إلي ذلك..

                    وهناك أيضًا ما يسمونه الهجرة الدائمة؛ هؤلاء الذين لم يجدوا لأنفسهم فرصة العمل أو لم يشعروا بالمساواة في الترقي والتعيين في وطنهم فخرجوا وهم آسفون بحثًا عن مجالات تتيح لهم إبراز مواهبهم وتظهر إمكانياتهم.. وكم رأينا وسمعنا وقرأنا عن نماذج عبقرية ظهرت في الخارج ولم يتح لها الوطن هذه الفرصة!

                    الذين خرجوا بحثًا عن عمل مؤقت، والذين ارتبطوا بهجرة طويلة.. هؤلاء أبناء مصر ولهم في الوطن آباء وأمهات وإخوة وأخوات وأقارب.. وهم يقتطعون من أجورهم جانبًا يحولونه لأسرهم في الداخل، أو يحولونه إلي حساباتهم إن كانت لهم حسابات في البنوك وتقوم الأسر، بموجب توكيلات لديها، بسحب ما يحتاجونه لحياتهم حتي يجيء هو ليحدد وجه إنفاق مدخراته وثمن غربته.

                    التحويلات إذن قادمة للأسر والأهالي، للزوجة والأبناء.. وليست محولة للأزهر أو المسجد أو الكنيسة، فلا المسلمون الذين عانوا الغربة يحولون أموالهم لغير أسرهم ولا الأقباط الذين لا وطن لهم سوي هذا الوطن مستعدون لتفضيل الكنيسة علي توفير احتياجات التعليم لأولادهم أو «سترة البنات» بتدبير نفقات تزويجهن.

                    وتعكس هذه التحويلات مدي ارتباط المغترب بالأسرة والوطن.. ومن ثم فإن هؤلاء الذين يعيشون المعاناة النفسية في منفي المهجر وارتباطهم الروحي والقومي بالوطن، هم في الحقيقة ثروة قومية يجب أن ترعاها مصر وتمد الجسور الرسمية وغير الرسمية لهم ولعائلاتهم وإن كان ذلك لا يحدث إلا في صياغة كلامية خاصة بعد أن ألغت الدولة ما كان يسمي «وزارة الهجرة» التي كانت شكلا بغير مضمون..

                    أيها الناس.. هل أبلغت.. هذه هي الحقيقة.. فهل لدي المخطئين شجاعة الاعتذار عما ارتكبوه في حق الكنيسة والوطن.. كنيسة يشهد لوطنيتها التاريخ ويشهد العصر لراعي رعاتها الجالس علي كرسي البابوية قداسة الأنبا شنودة الثالث ودوره الوطني والقومي.


                    http://www.al-ahaly.com/Archive/16-2-2005/Column2.htm
                    بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

                    تعليق


                    • #11
                      مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

                      مازال مسلسل إضطهاد الأقباط فى ترميم الكنائس



                      جاءنا من مراسلنا الخاص في القاهرة أن أمن الدولة أصدر قراراًً بإيقاف ترميم و إصلاح كنيسة السيدة العذراء بقرية شبلنجه بالقليوبية.
                      الكنيسة متهدمة وعلي وشك الإنهيار، وفي حالة سيئة تهدد سلامة سكان المنطقة. ولايمكن للأقباط بالطبع أن يصلحوا الكنيسة إلا بعد موافقة السلطات تنفيذاً للخط الهمايونى.
                      تمكن شعب الكنيسة ولجنتها من الحصول علي قرار بالموافقة علي ترميم الكنيسة وذلك في يونية 2003، حيث قررت لجنة مجلس مدينة شبلنجه - والمكونة من مهندسين متخصصين- ضرورة إنشاء أعمدة إضافية للكنيسة وتغيير السقف المنهار نظراً لما تشكله من خطر علي حياة سكان وجيران المنطقة.
                      وحينما بدأ الأقباط في الترميم وبناء الأعمدة، هنا تدخل أمن الدوله والسلطة وصدر الأمر بإيقاف الإصلاح في 10سبتمبر 2003 وللآن لم يتمكن الأقباط من إصلاح كنيستهم، حيث أن أمن الدوله يعتبر هذا تهديداً للوحدة الوطنية، فبناء وإصلاح الكنيسة من وجهة نظر الأمن يعتبر أكثر خطورة من الأعمال الإرهابية التي وقعت في طابا وغيرها، وحصدت ارواح الأبرياء.
                      فأمن الدولة المصرية والسلطات العليا وأشاوس حبيب العدلي بك وأصحابه مشغولين ومنهمكين تماماً في حصار الأقباط والكنائس حتي لا تندلع الفتنة... فالفتنة نائمة وقتل الله من أيقظها... فرجال السلطة والأمن المركزى والأمن العام والأمن الإحتياطى يهمهم جداً عدم بناء وترميم الكنائس وتطبيق القوانين والتشريعات وإقامة العدل فلا يصح للأقباط ترميم الكنيسة، وإن أرادوا أن يصلوا... فليقيموا صلواتهم وإبتهالتهم لله في الأزقة والشوارع بجانب الحشرات الهائمة والحيوانات والكلاب الضالة، صيفاً حيث الشمس الحارقة وشتاءاً حيث الأمطار والبرودة، وبدون مراعاة لكبار السن والأطفال الصغار وهذه هي وحدتنا الوطنية يا سيادة الرئيس لبلد الأمن والأمان.. فلنصلي من أجل أقباط قرية شبلنجة الذين يقيمون صلواتهم في الشارع..
                      من أجل الوحدة الوطنية وحفظاً للأمن في بلد شعاره النسيج الواحد والمساواة، لن نتوقف أو نتهاون فى المطالبة بإلغاء الخط الهمايونى
                      ولنا الله.


                      كيميائى ميلاد أسكندر
                      رئيس الهيئة القبطية الامريكية

                      011104


                      http://www.amcoptic.com/press_aca/011104.doc
                      بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

                      تعليق


                      • #12
                        مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

                        التدليس صناعة إسلاموية


                        عادل حزين
                        GMT 8:45:00
                        2005 الأحد 13 فبراير


                        ما صنف هؤلاء الكائنات؟ وهل يعد من البشر من مات منه الضمير؟
                        من بعد أن أتحفنا أحد السادة المتأسلمين بمذكراته عن الإرهاب والإرهابيين وعن أبو فلان وبن علان... يعود ويحاضرنا عن "مفهوم الحرية"! وينتصر فى تحفته الجديدة لمفهوم الظواهرى –الإرهابى العالمى المعروف – عن الحرية فى المقارنة بين ذلك المفهوم ومفهوم بوش عن الحرية.
                        يقول فض الله فاه أن الظواهرى يدعو الى حرية مقابلة للحرية التى يدعو اليها بوش! وهذا طبعا غير منكور لأن الظواهرى يدعو لحرية النساء حسب برقع طالبان، وحرية –عدم – الإستماع للموسيقى، وحرية تربية الذقن لما هو أطول من قبضة اليد – لا حرية فيما هو أقصر من ذلك-، وحرية هدم آثار البشرية –ممنوع الحرية فى عدم هدمها -، وطبعا لا ننسى أحدث حرية، حرية الذبح الشرعى، وحرية تفجير المخابز بمن فيها، وحرية الإنتحار بأحزمة ناسفة فى مساجد الشيعة، وحرية إرهاب شعب العراق ومحاولة منعه من الإنتخاب، وحريات أخرى كثيرة تصعب على الحصر... يقول –أيضا – أن هذا ما استقر عليه الضمير الإنسانى وما تدعوا اليه الشريعة... يقول أيضا "الحقيقة(كذا؟) أن الناس يصدقون الظواهرى عندما يسمعونه". الحقيقة التى يعرفها هو طبعا لوحده... وجلا جلا جلا... آية من القرآن وحديث شريف وآدى الحرية وإلا فلا... وعلى من يريد التفكير أو التعقيب أن ينتبه فالآيات والأحاديث فى مقالته تضفى القداسة على مقالته وحتى على شخصه وعلى رأيه، ومن يرى غير ما يراه فقد عاد الله ورسوله والظواهرى ومحامى الإرهابيين... وياخسارة "الراية" التى إنكسرت تحت وقع فحيح الظلاميين

                        مستشار من مصر... رجل قضاء سابق للأسف الشديد... قال له أحد رجال الكنيسة المصرية أن الأقباط المصريين وطنيون مخلصون ويقومون بتحويلات مالية تصل الى بليون دولار... أنا شخصيا فهمت أن المصريين الأقباط يقومون بتلك التحويلات كما يقوم بها كل مصرى وكل جنسيات العالم لأوطانها... أما سيادة المستشار فاستدل من هذه المقولة استدلالا أعوج، وهو أن الأقباط يحولون لكنيستهم هذه الأموال وأنشأ يطالب بتدخل الجهاز المركزى للمحاسبات لمراقبة صرف الكنيسة المصرية لتلك الأموال... وقال وعاد وحلل واستتنتج واستشهد بمقولات من صحف صفراء على أنها مراجع معتبرة تؤيد ما يدعو إليه... بصراحة أنا أخجل من تدليس كهذا خاصة إن إنصب على فئة تعانى من حرمانها لحقوق كثيرة، وكنت أظن أن حقوقهم أمانة فى عنق المسلمين بداءة تجنيبا لهم من الحرج، وعرفانا بترفعهم عن المطالبة بتلك الحقوق زمنا طويلا، وحفاظهم على عدم المساس بمشاعر المسلمين المصريين حتى الإرهابيين منهم. أما أن نقوم بالتدليس عليهم وإستنطاقهم بما لم يقولوا فهذه بصراحة قمة فى الوقاحة...

                        الكنيسة المصرية أو رجال محسوبون عليها صرحوا أنه ليس لديهم مانع من أن يترشح بعض الأقباط على قوائم الجماعة المنحلة فى انتخابات مجلس الشعب القادمة!!! لهم أقول بكل الحب "إياكم". مقعد أو إثنين أو حتى عشرين فى مجلس الشعب ليست لهم أى قيمة حتى تضعوا أيديكم فى أيدى قوم كمثل هؤلاء. وماذا فعل أى عضو بمجلس الشعب أو ماذا فى يده أن يفعل حتى تظنون أن مقعد فيه يستأهل أن تضفوا شرعية على أناس كهؤلاء؟ هل رأيتم أحدا سبق وأن تحالف معهم وعاد بأكثر من خفى حنين؟ هل رأيتم ماذا فعل حزب الوفد بنفسه عندما وضع يده فى يدهم، وأين هو الآن مما كان؟ هل رأيتم ما حدث لحزب الأحرار وحتى مصر الفتاة وكيف لفظتهم جميعا الجماهير التى وإن كانت طيبة لكنها أبدا ليست عبيطة؟ إن فعلتموها... فهل حسبتم كم ستخسرون من مواقف المعتدلين والعلمانيين المسلمين الذين عولتم عليهم طوال عقود وها قد بدأوا يرفعون الصوت ليؤمنوا لكم استرداد حقوقكم؟ هل يهون عليكم دم فرج فودة؟ هل تبيعون سنوات سجن سعد الدين ابراهيم بثمن بخس هو مقعد فى مجلس لا يملك من أمره شيئا؟ هل يهون عليكم التبرؤ من سيد القمنى وغيره وغيره من الشرفاء من أجل حصولكم على بعض الحقوق؟ وأى مركز يجد فيه هو وأمثاله أنفسهم إن فعلتموها؟؟؟

                        عادل حزين
                        نيويورك
                        بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

                        تعليق


                        • #13
                          مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

                          قصة صديقي


                          --------------------------------------------------------------------------

                          انا لا اعتقد إن إسلوب إخوان الخراب لخطف بناتنا و ابناءنا قد تغير كثيرا في الـ 30 سنة الماضية. من حوالي 25 سنة وصلتني رسالة من مصر وكان بها خبر سيء للغاية احد اصدقائي صيدلي و شماس ومن عائلة كبيرة قد اسلم. انا لم اصدق ما قراءت وحاولت في كل زيارة للوطن مقابلته لمعرفة السبب الذي جعلة يدخل الىهذا الدين الذي لا يقبله عقل عاقل مثله. 5 سنوات كاملة كان يتهرب مني ولم استطع مقابلته. وفي احدى زياراتي التقيت به مصادفة واحسست انه لم يتغيركثيرا ولازال خجولا كما كنت اعرفه. لم يكن يسكن بعيدا وطلب مني الذهاب معه لشقته. و دخلت البيت وتعرفت على زوجته و إبنتاه. ودخلنا غرفة عمله و فوجئت بصورة الانبا كيرلس وكتب البابا شنودة ورموزاخرى تدل علىانه لم يتغير. فسئلته لماذا ؟ فابتسم وقال لي بعد الاكل سوف احكي لك كل شيئ. اكلنا جميعا ملوخية و رز صيامى وكنت اتعجب لانى عارف ان زوجته مسلمة. خرجنا و ذهبنا الى صيدليته وقال لي القصة. زوجتة كانت خادمة يسيطة تقوم بمسح و كنس الصيدلية مقابل مبلغ بسيط كل شهر و في احد الايام جاء له اخوها و معه واحد من اخوان الخراب بذقن وذبيبة. وقالوا له ان علاقته الغير شريفة باختهم لازم تنتهي يا اما بالجواز او قتله. فبكى و قال لهم لاتوجد اي علاقة و انه مستعد للموت افضل من ان يبيع سيده. فقالوا له قبل ان نقتلك سوف نقتل امك و ابوك ونغتصب اخواتك البنات وتركوه و بعدها بداء واحد من اصحاب الذقون ذي الرائحة الكريهة مضايقة اخته الصغيرة في كل مكان حتى انها كانت تخاف الخروج من البيت وبعد عدة اسابيع طلبا منه الذهاب معهم ووعدوه بترك عائلته إذا اسلم و تزوج ابنتهم. وقد قال لي ايضا ان كثيرا من البنات المسيحيات التى اسلمن و ضع احدهم اما كوكائبن او هيروئين في الاكل او الشرب او الحقن التي اخذتها منهم . ومن يومها و انا احذر اقاربي من الاكل و الشرب و حتى العلاج عند المسلميين. مجرد دخول اماكن هم موجودون بها خطر علينا و على اولادنا للاسف
                          بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

                          تعليق


                          • #14
                            مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

                            خطاب مفتوح إلى الرئيس محمد حسنى مبارك


                            --------------------------------------------------------------------------------

                            م. عدلى ابادير يوسف
                            خطاب مفتوح إلى الرئيس محمد حسنى مبارك
                            الموضوع : تعديل الدستور المصري
                            حضرة السيد رئيس الجمهورية / محمد حسنى مبارك
                            صورة إلى السيد الدكتور / فتحي سرور رئيس مجلس الشعب
                            صورة إلى السيد الأستاذ / جمال مبارك رئيس لجنة السياسات بالحزب الوطني الديمقراطي
                            صورة إلى السيد الدكتور / بطرس غالى رئيس المجلس القومي لحقوق الإنسان
                            صورة إلى سيادة السفيرة / نهاد ذكرى سفيرة مصر في برن
                            صورة إلى سيادة المستشار / احمد عزت


                            تحية طيبة وبعد ، فلقد سعدنا بقرار سيادتكم بتعديل الدستور الحالي بما يتماشى ويتلاءم مع المتغيرات على الساحة عالميا ومحليا وعلى وجه الخصوص في منطـــــــقة الشرق الأوسط الآن .

                            وحيث أن الرئيس السادات عدل الدستور الحالي الذي قنن التعصب ضد الأقباط ولتحويل مصر إلى دولة اوتوقراطية وهابية حتى وصلت إلى هذا الوضع الحزين والمخزي فإننا نرجو أن يتم تعديل الدستور بان يتم فصل الدين عن الدولة حتى يصبح الدستور الحديث مواكبا لروح العصر الحالي وترك العفن الوهابي الذي أوشك أن يطيح بالحكم السعودي مما دعا طويل العمر ( الأمير عبد الله ) بان يصرح في جريدة الشرق الأوسط بتاريخ 26/2/2005 أن العرب والإسلام في محنة ( ولم يذكر أن العقيدة الوهابية هي التي وضعت الإسلام في هذا الخندق وان السعودية هي التي كانت الممول و المخطط والمعزز إلى طالبان في أفغانستان و هي أساس هذه المحنة و الخندق التي يعيشها الإسلام والمسلمون على مستوى العالم اجمع وينطبق عليهم الحكمة ( من حفر حفرة لأخيه وقع فيها ) .

                            و حيث أن مصر ظلت منذ المؤتمر الإسلامي في جدة تنفذ تعليمات السعودية وبما أن السعودية عدلت يوم 26/2/2005 مسارها بعد ثلاثون عاما180 درجة فلن تغضب السعودية منا لو رفعت مصر عن اضطهادها للأقباط بدلا من الاضطهاد المنظم والمخطط منذ نصف قرن من الزمان وكفاية ياريس أن الأقباط لم يحاولوا الذهاب إلى أديس أبابا لاغتيالكم أو إلى أي مكان أخر وحيث أن الرجوع إلى الحق فضيلة نتمنى أن يكون تعديل الدستور أمر داخلي ( من الداخل ) بدلا من فرضه من الخارج حفاظا على اسم وسمعة مصر .

                            و نحن هنا نناشد سيادتكم أولا آملين في حل داخلي بدلا من اضطرارنا إلى اللجوء إلى الهيئات الدولية لاستخلاص حقوق الأقباط المسلوبة السياسية و الدينية و الاجتماعية و حق المواطنة .ان التعصب ضد الأقباط هو وصمة عار في جبين مصر ، مثل تنفيذ الخط الهمايوني ( رغم عدم دستوريته ) وكذلك شروط العزبي العشرة التعجيزيه لبناء الكنائس وجعل ملف الأقباط من اختصاص أمن الدولة وكأنهم قطاع منفصل عن بقية الشعب و أخيرا المشاكل الملتهبة على السطح مثل خطف الفتيات القبطيات ودور أمن الدولة المخجل و المفضوح في هذه المشكلة التي لا تواكب هذا العصر، عصر حقوق الإنسان وهذه بعض أمثلة على سبيل المثال لان الحصر يحتاج الى مجلدات مخزية لمصر و سمعتها .

                            و يسرني أن اسرد لسيادتكم دساتير بعض الدول التي تفصل الدين عن الدولة في دساتيرها للاسترشاد عند تعديل الدستور المصري .
                            1 – دستور الفلبين المعدل سنة 1987 فصل الدين عن الدولة
                            2 – دستور اليابان سنه 1946 المادة 20 لا يمكن لاى مؤسسة دينية ان تحصل على امتيازات بأي صورة من الدولة .
                            3- دستور تركيا معدل سنة 1924 مادته الثانية أن تركيا بلدا علمانيا .
                            4- دستور كازاخستان 1995 اتخذت تركيا مثال تحتذي به .
                            5- دستور اوزبكستان 1992 المادة 12 لا يمكن للدولة أن تتخذ أي أيدلوجية دينيه .
                            6- دستور لبنان 1926 لا ينص الدستور على دين للدولة .
                            هذا مع العلم بان البلاد العظمى المتحضرة مثل
                            ( أمريكا ،ألمانيا، فرنسا، كند ا، وإيطاليا و لا تذكر الدين بالمرة في دساتيرها )

                            بعد دراسة دساتير دول متعددة في القارات الخمس اتضح أن مصر تكاد تكون الدولة الوحيدة في العالم ذات الأقلية الدينية بين مواطنيها الاصلاء التي تفرض ديانة الأغلبية دينا رسميا للدولة ( تشاركها في هذا ماليزيا ) ، والشريعة الدينية للأغلبية هي المصدر الرئيسي للتشريع ( ونأمل من سيادتكم دراسة دولة مثل بوركينا فاسوا لعلنا نتعلم شيئا مفيدا لنا منه بدلا من دستور عتيق عدل سنة 1980 لتقنين التعصب واضطهاد الأقباط وهو بكل تأكيد لا يتماشى مع روح العصر لأننا بهذا الدستور نعيش الحقبة الحجرية ( انصف أخاك ظالما أو مظلوما ) .


                            مهندس / عدلي أبادير يوسف
                            رئيس المؤتمر الدولي الأول لأقباط المهجر المنعقد في زيورخ في الفترة من 23 إلى 25 سبتمبر 2005 ورئيس اللجنة التاسيسية لمؤتمر اتحاد الأقباط المنعقد في زيورخ من 29 إلى 30 يناير 2005 .



                            www.copts-united.com
                            www.amcoptic.com
                            www.copts.co.uk
                            www.4copts.org
                            www.copts.com
                            بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

                            تعليق


                            • #15
                              مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

                              ملاحظة : تم نشر هذا الموضوع يوم 27 مارس 2004
                              رسالة عاجلة للأقباط حول موضوع البنات ومسائل أخرى

                              مجدي خليل، 27 مارس 2004

                              كتبت من قبل في هذا المكان عن خطف البنات القبطيات في مصر واغتصابهن وإجبارهن على التحول إلى الإسلام، وقلت أنها ظاهرة بمعنى أنها تتكرر، وقلت أيضاً أنها محدودة بمعنى أن عدد حالات الخطف المباشر متكررة ولكنها محدودة عددياً، ولكن ظاهرة استهداف البنات القبطيات أوسع بكثير من عمليات الخطف المباشر وهي تقدر بالآلاف سنوياً.

                              ويشكل استهداف البنات القبطيات ظاهرة منظمة وواسعة. وتمثل العملية جزءا من استباحة كل ما هو قبطي في العقود الثلاثة الأخيرة وبتواطؤ من الأجهزة الأمنية وفي بعض الأحيان بتحريض أو مشاركة مثلما حدث في قرية الكشح، ولدي شكوك في أن زيادة مسألة استهداف البنات القبطيات مؤخرا وراؤها تحريض أو مشاركة من بعض الأجهزة الأمنية في إطار خطة لقمع الأقباط والضغط عليهم وإذلالهم حتى يكونوا تحت السيطرة الكاملة في ظل الظروف والتغيرات الدولية الدراماتيكية الراهنة والمقبلة. وظاهرة "استهداف" البنات القبطيات تتم عبر أدوات منظمة وليست ظاهرة تلقائية، ومن هذه الأدوات الإغراءات العاطفية والجنسية، والضغوط، والاستدراج، والخطف الفعلي..

                              تمثل عملية الاستدراج أحد أخطر الأدوات في استهداف البنات القبطيات، وعملية الاستدراج أخطر من الخطف وهي عدة جرائم متداخلة كما أنها ظاهرة أوسع بكثير من الخطف الفعلي المحدود كما ذكرت.لقد كتبت وحاضرت من قبل عن استهداف البنات القبطيات وفي كل كلمة كنت أراعي الدقة العلمية والبحث المدقق عن كل رقم أو حرف وأنا على استعداد كامل لأي مناظرة علمية حول ما يحدث للأقباط في مصر. وفي الفترة الأخيرة انتشر الهلع بين الأسر القبطية في مصر بعد الكلام عن استدراج البنات القبطيات في عدد من المحلات العامة للإيقاع بهن ووصل الرعب إلى كافة البيوت القبطية بعد حديث البابا شنودة نفسه في محاضرته الأسبوعية الجماهيرية وتحذيره للدولة من خطورة هذه الأفعال الإجرامية. ولخطورة الموضوع ننقل نص ما قاله البابا في محاضرته حيث قال:

                              "جالي أوراق كثيرة جدا عن البنات اللي بيروحوا محلات السوبر ماركت وبعيدن يقولوا ليكوا جوائز ونجحتم في مسابقات، اتفضلوا اطلعوا فوق علشان تأخذوا الجوائز. وما نعرفش يطلعوا فوق يجرى لهم إيه، وأنا شايف كلام كثير بيتقال. الموضوع هيعمل فتنة طائفية. ياريت البوليس ياخذوا موقف حازم، لأن جايلي جوابات لا حصر لها في هذا الموضوع. وماتقولوش أسماء أو غيره لأنهم يمكن خدوهم وودوهم في أي حته ما نعرفش هما فين.

                              ما يتخدش الأمن بهذه السهولة وعدم المبالاة. أنا بقول كده وأنا عارف إيه خطورة الموقف ومش عايزين بلاوي تاني تحصلنا كفاية إللي فات.

                              يعني نلاقي كام شاب بيسافروا بلد معين معاهم شوية أناجيل قبضوا عليهم وفضلوا 15 يوم ونيابة وهيصة لمجرد معاهم شوية أناجيل. أمال دول البنات اللي طلعوهم فوق ومنعرفش يحصلهم إيه. إحنا مش هنسكت على كده أبداً".

                              وقد وصلني منذ فترة عدد كبير من الرسائل بأسماء عدد من المحلات التجارية ولكنني لم اخذها كوثائق يمكن الاستناد عليها ولم أؤكدها أو انفيها ولكن ما أستطيع تأكيده بضمير علمي خالص هو وجود وسائل متعددة لاستهداف البنات القبطيات. أما حديث البابا شنودة الصريح وهو فى موقع المسئولية فيعنى ان لديه وثائق وحقائق يمكن أن يحاجج بها، وهو قليل الكلام عن أوضاع الأقباط ومعنى حديثه الواضح الصريح أن في الأمور شيئا خطيرا.

                              الجدير بالذكر أنه في كل مرة يفتح فيها البابا فمه شاكياً تفتح أجهزة الدولة النار عليه، وهو ما حدث بالضبط بعد المحاضرة حيث سلطت الأجهزة الأمنية المصرية أحد صبيانها وهو مصطفى بكري فكتب في مطبوعته الأمنية الفاشية تقريراً خياليا ملفقا عن الشرق الأوسط الكبير زعم فيه أن من أهداف المشروع "إنشاء برلمان للأقباط يتم انتخابه من كل الأقباط، وأن هؤلاء يعينون فيما بينهم رئيس برلمان الأقباط في حين يظل البابا محتفظا بمكانته كرئيس لحكومة الأقباط في مصر"!!!!

                              تصوروا كيف وصلت الأمور إلى حد نشر مثل هذا الكلام المعتوه!!!

                              نفس الهجوم على البابا شنودة حدث العام قبل الماضي من هذا الصبي أيضا عندما طالب البابا بتمثيل عادل للأقباط في السلطة التشريعية والهيكل الإداري للدولة.

                              وهو كلام يعيد للأذهان أكاذيب السادات وأذنابه عن الدولة القبطية والتي استخدمها للانقضاض على البابا شنودة والأقباط من قبل.

                              وتكرر ما حدث في "الأسبوع" في عدد من المطبوعات الأمنية الأخرى حيث حملوا الأقباط المسئولية، وهى عادة إعلامية مصرية لازمت كل ما حدث للأقباط من حوادث وجرائم، فالقاتل إما مجنون أو الحادث فتنة مستوردة أو مشاجرة عادية، أو أصابع صهيونية بل وصل الاستخفاف بتصوير المجني عليه بأنه السبب لأنه استفز القاتل، فوجود القبطي أصبح استفزازا في ظل ثقافة التعصب المقيت والتواطؤ المخزي للدولة وأجهزتها ضدهم.

                              لقد وصلت الأوضاع القبطية بالفعل إلى مأساة. وكما يقول محرر جريدة الفيجارو الفرنسية في عدد 3 يناير 2004 : "زيارتي الأخيرة لمصر كشفت لي الأوضاع الحقيقية من تزييف ومظاهر خادعة لأوضاع مؤسفة بائسة يعيشها سبعة ملايين قبطي كمواطنين من الدرجة الثانية، لا يمر شهر في مصر بدون حوادث قتل وحرق الكنائس واعتداءات على كهنة ونهب محلات ومتاجر للمسيحيين وتعتيم كامل من السلطات وتجاهل وإنكار لكل ما يحدث من شركاء الوطن. لا يجد الأقباط من منصت لهم ويشاركهم آلامهم. آباء الصحراء الرهبان تحت أعين رقباء الشرطة، أديرتهم كقلاع محاصرة يعيشون كغرباء في وطنهم. هل أصبحت صلاة هؤلاء المتعبدين خطرة على الأمن ومثيرة للكراهية إلى هذا الحد بالرغم من حرص الكنيسة على المحبة والتسامح ومناداتها دائما بهذا في كل المنتديات. ومن الحرص الزائد للعيش في سلام تنازل الأقباط باستمرار عن حقوقهم حتى أصبحت المشكلة (مأساة) في إنكارهم أن هناك ظلم، وصمتوا عن البوح بآلامهم، وأصبح من الوطنية أن لا يبوح القبطي بالظلم الواقع عليه"!!.

                              نعم أنها مأساة فعلا أن تقاس وطنية القبطي بإنكاره للمظالم التي تقع عليه. ورغم أن أجهزة الأمن والمخابرات تحكم البلد بالكامل كما قال سعد الدين إبراهيم في حديثه مع إيلاف، وأنها تعرف كل شيء في مصر حتى دبة النملة كما يعلم الجميع إلا أنه ويا للأسف يتواطأ ضد الآلاف من البنات القبطيات اللواتي يستهدفن للدخول في الإسلام سنوياً.

                              إن الأقباط ضحايا الإرهاب المتأسلم قبل أحداث سبتمبر ومازالوا ولكنهم تحت قمع شديد، يتهمون بالخيانة والعمالة وباقي القاموس المعروف إذا تجرأ أحدهم وعبر عن هذه المشاكل الواضحة وضوح الشمس في كبد السماء.

                              في جريدة وول ستريت جورنال كتب جوناثان لويس بتاريخ 24/12/2003:

                              "بينما أدرك الأمريكيون خطر الإرهاب الإسلامي في 11 سبتمبر، عانى الأقباط من حملة من الترويع والعنف خلال التسعينات عندما استهدف الإسلاميون المدنيين الأقباط. وإذا كان من المسلم به أن الإسلاميين المصريين هم آلة التفريخ للإرهابيين والحاضنين لتنظيم القاعدة، ندرك علي الفور أن الأقباط كانوا ضحايا نفس الإرهاب الإسلامي الذي طال الأبرياء من نيويورك إلي بالي".

                              إنني أؤكد وبشكل علمي خالص أننا أمام مأساة تستوجب تكاتفنا جميعا مسلمين وأقباط، حكام ومحكومين لوضع حد لهذه المهازل. وحول هذه الظاهرة هناك عدد من الملاحظات الهامة:

                              .


                              يتبع...
                              بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

                              تعليق

                              من قاموا بقراءة الموضوع

                              تقليص

                              الأعضاء اللذين قرأوا هذا الموضوع: 0

                                معلومات المنتدى

                                تقليص

                                من يتصفحون هذا الموضوع

                                يوجد حاليا 1 شخص يتصفح هذا الموضوع. (0 عضو و 1 زائر)

                                  يعمل...
                                  X