ماذا يريد القس مرقس عزيز خليل؟؟

[sure]

[B]



جريدة الميدان هى جريدة مصرية تصدر كل خميس فى مصر عن دار الميدان للطباعة والنشر وهى من الجرائد التى لا يهمها الا مهاجمة الحكومة والمعارضة المستمرة واحاديث الاغتصاب والجنس وغيرها حتى تبيع .. انها اخت جريدة النبا الشهيرة التى ذكرت قصة الراهب برسوم وفضائحة والتى جعلت المسلمين يشمتون فى المسيحيين .. انهم لا يهمهم مصلحة المسيحيين بل بالعكس يهمهم جدا اثارة الفتن ويا حبذا لو قاتل المسيحيين بعضهم بعضا فهذا افضل جدا للكفرة

ومن هذا المنطلق اعطوا قسا ارثوذكسيا هو القس مرقس عزيز المجال بشكل ملفت للنظر جدا ليهاجم الكنائس الانجيلية على صفحات الجريدة بشكل فاضح مهين الى الارثوذكس قبل الانجيليين

ان القس الفاضل لم يجد اى شى يمكن ان يتكلم فية ولم يجد اى مجال لمحاربتة سوى الانجيليين .. ان اوضاع الكنيسة فى مصر رائعة وكل شى تمام ولكن بقى اولاد الافاعى الذئاب الخاطفة البروتستانت فتفرغ على صفحات الجرائد الاسلامية لمحاربهم

فرحت الجريدة به جدا واعطتة الحرية والمساحات الكافية فمقالاته تربى العداء بين المسيحيين وهو شى عسل وسكر على قلب المسلمين جميعا

فعلى مدار كذا اسبوع افردت الجريدة للقس المذكور مساحات كبيرة ومعها صورة كبيرة نوعا ما لجنابة والحديث عن الخونة الانجيليين

وطبعا عنوان مثير ضخم على اول صفحة من الجريدة يشجع على شرائها ومنها مثلا :

القمص مرقس يكتب عن علاقة الطاعون والسرطان بالبروتستانت !!!!!!!!!

تخيل ان القس اعطوا له فى احد الاعداد مساحة صفحة كاملة من الالف الى الياء ليهاجم فيها البروتستانت ولا نعرف ماذا فعل الانجيليين له ليقوم بهذا ؟؟

اكرر صفحة كاملة فى العدد 507 السنة السابعة بتاريخ 12يونيو 2003م . بدون ان يكتب فى الصفحة سطر واحد لكاتب اخر او حتى اعلان !!!!! صفحة كاملة هى الصفحة السادسة لاول مرة فى تاريخ المسيحيين بها مقالات كاملة هدفها مهاجمة الانجيليين

هل سمعت عن اى مسيحى يمكن ان يعطوة صفحة كاملة ليناقش اى موضوع عن المسيحيين مهما كان؟؟؟

ان المقالات ( مجموعة ) كلها يمكن تلخيصها فى كلمه واحدة .. نكرهكم نكرهكم نكرهكم ايها البروتستانت

وياليت الامر اقتصر على ذلك .. بل هاجم ايضا شماس بالمنوفية ارثوذكسى لمجرد انه انتقد القس فى موضوع ليس له دخل بالانجيليين بل بحديث عن صورة للسيد المسيح .. وشماس اخر ارثوذكسى بالبحيرة ( راجع عدد الجريدة المذكور)

بل وقال فى مقال فى نفس الصفحة ان جريدة وطنى هى جريدة انجيلية وتمنى ان يكون له جريدة ارثوذكسية ليعبر فيها عن افكار الارثوذكس وشتم يوسف سيدهم رئيس التحرير بوضوح شديد ..حتى جريدة وطنى

والان حتى متى تستمر هذه المهزلة؟؟؟

[الشيخ]

لا أعرف سببآ لهذا الهجوم الذى يقوم به هذا القمص فقد طالعنا اليوم بمقالة فى جريدة القدس هذا نصها:
أنظر فى قسم المسيحيين فى المقالttp://www.alquds.co.uk/index.asp?f...20
لها%20بالبقاء
معارك المسيحيين
والي اشقائنا المسيحيين ومعاركهم واستمرار القمص مرقس عزيز خليل كاهن الكنيسة المعلقة ـ ارثوذكس ـ في حملته بجريدة الميدان مستقلة ضد البروتستانت. وبعد ان انتهي من مهاجمة مارتن لوثر استدار يوم الخميس لمهاجمة جون كلفن وبدأ باعطائنا نبذة موسعة عن نشأته وتطورها الي ان قال: ثم عاد الي جنيف للمرة الثالثة والأخيرة في 31 ايلول (سبتمبر) سنة 1541 وظل بها حتي نهاية حياته في 17 ايار (مايو) 1564 اي مكث بها حوالي ربع قرن، فماذا فعل خلال هذه الفترة؟ ركز جون علي تفسير الكتاب المقدس والقاء العظات الكثيرة فلم تعد هناك صلوات طقسية مثل القداس الالهي والعشيات والأعياد، فكان لا بد ان يحاول ملء الفراغ بالعظات ويا ليته قصر خدماته علي العظات والاعمال الروحية فقط الا انه من المؤسف جدا انه نصب نفسه الحاكم بأمر الله، قأقحم نفسه في الامور المدنية، اذاق الشعب طعم المرارة والعذاب والنفي والموت والحرق والخراب والدمار كما سنري. وضع جون كلفن وثيقة بعنوان: الفرائض الدينية لجنيف شملت هذه الوثيقة الوظائف الكنسية ونظام عقد الاجتماعات وتأدية شعائر المعمودية والتناول، كما شملت عقوبات قاسية للخدام والشعب. عندما اعتمد مجلس المدينة هذه الوثيقة اصبحت سارية المفعول، وقد قسم جون الوظائف الكنسية الي اربع فئات: 1 ـ الرعاة الموظفون 2 ـ المعلمون 3 ـ الشيوخ 4 ـ الشمامسة وبدأت كل فئة تزاول عملها من خلال السلطة الكلفنية، اما تصرفات كلفن نفسه فكانت فوق الوصف مثل: 1 ـ الاصلاح بالركل واللكم: يتحدث القس لبيب مشرقي بلسان كلفن، فيقول: الحقيقة انني لا املك ما يدعونه الدبلوماسية في المناقشة، انا بطبيعتي خجول ولكن اذا عارضني احد اندفعت بكل قواي، واذا خالفني احد فيما اعتقد انه صواب استجمعت كل قواي وصرخت في وجهه معلنا الحقيقة، وقد يصل الامر الي ان ألكمه بيدي او أركله بقدمي، لكن أرجو ان تعلم أني لا افعل ذلك الا نادرا جدا ص 36 حديث مع كلفن 2 ـ السجن لمن لا يحضر الكنيسة: وهكذا يحدث عندما يصبح كلفن الحاكم بأمر الله. ويتناول هذه الحقيقة القس لبيب في حديثه التصوري مع كلفن فيقول: قد سمعت انك كنت مختصا بتنفيذ قوانين تصل بلزوم حضور اجتماعات الكنيسة وحضور الأولاد لمدارس الاحد والا حكم عليهم احيانا بالسجن ص 57 من حديث مع كلفن ، وفي النهاية يوافقه كلفن علي هذا 3 ـ المداخن والمراحيض وطبيب الاسنان ويستكمل القس لبيب حديثه: كما كلفت بالاشراف علي تنظيف المداخن والاهتمام بوجود المراحيض في البيوت ونظافة الشوارع، سمعت ان القس كلفن راعي كنيسة جنيف كان مسؤولا مدنيا عن وضع القوانين الصارمة وتنفيذها! قال كلفن: اني لا اذكر بالضبط كل ما تم لكننا كنا نقوم بحركة اصلاح تتصل بالمسيحية العقائدية والمسيحية الاجتماعية، كنا في اول عهد الاصلاح مضطرين ان نسلك السبيل الذي سلكناه وهكذا كل اصلاح يبدأ مشوشا ولكنه يوما فيوما يستقر وبهذا ينتظم. كانت الثورة الدينية تتجه نحو الاصلاح ووضع امور الدولة في الايدي الامينة، كان لا بد من قوانين صارمة وربما تطرفنا بل ينبغي ان اعترف اننا تطرفنا، تطرفنا في وضع القوانين، حتمنا ان يحضر اعضاء الكنيسة الي الاجتماعات الدينية، حتمنا حضور الاولاد والبنات الي اجتماعات مدارس الاحد ووضعنا العقاب الصارم علي كل من يخالف، كتبنا بنود الايمان التي يجب ان تؤمن بها الكنيسة ولكننا تطرفنا في وضع بنود القصاص لمن يخالف ص 57 و58 حديث مع كلفن ولم يرخص لأول طبيب اسنان في جنيف بمزاولة المهنة الا بعد ان قام كلفن شخصيا بامتحان مهارته ص 49 مصلح في المنفي . 4 ـ الاعدام والنفي للمخالفين في الرأي، ونترك الحديث ايضا للقس البروتستانتي لبيب مشرقي لكي ينتقد جون كلفن الذي تنتسب له الكنيسة البروتستانتيه في مصر علي تصرفاته الخسيسة البعيدة كل البعد ليس عن المسيحية فقط، بل عن الانسانية، حقا انها تصرفات ديكتاتورية بل وحشية، انها تصرفات مؤسس البروتستانتية المشيخية، يقول القس لبيب مشرقي في حديثه التصوري مع جون كلفن: نعم، حدث ذلك فقد عوقب اشخاص أتوا هذا الأفعال انتقاد دعاة الاصلاح، بل قطعت رأس جاك جروت سنة 1548م نتيجة تعليقه مذكرة بنقد الرعاة الوظيفة الأولي من الوظائف الكنسية الأربعة علي منبر الكنيسة.
قلت القس لبيب وماذا تقول عمن شقوا عصا الطاعة، ألم يقبض عليهم؟ ألم يتعرضوا لحكم الاعدام لولا انهم هربوا؟ ألم يحكم علي زوجاتهم بالنفي؟ ألم يصدر الحكم بعدم عودتهم الي جنيف تحت تهديد الاعدام؟
قال كلفن : نعم، كانت الاجراءات عنيفة، شديدة العنف!!
قلت: عنيفة فقط!! نفي وتعذيب واعدام، وتقول عنيفة قط؟ هل تعتبر هذه الاجراءات مسيحية؟
قال: انها كانت من فرض نظام الاصلاح!!
قلت: وهل تقول اصلاحا علي القوانين الصارمة الخاصة باصلاح المداخن وانشاء المراحيض وبناء السياجات ومراعاة نظافة الشوارع، انا أقر انها اصلاحات اجتماعية لكن مالك ولها يا سيد كلفن، يا قسيس كلفن؟ مالك وطب الاسنان الذي تدخلت فيه؟ هل كان الاصلاح الذي قمتم به اصلاحا اجتماعيا ام اصلاحا دينيا؟ هل كان المسؤول عنه وزير الصحة ام القسيس كلفن؟ ثم ما هذه العقوبات القاسية التي وقعت علي كاسري ناموس الرب؟ والعقوبات التي وصلت الي حد الاعدام؟ لقد كان الخطاة في اليهودية يأتون بذبائحهم ويعترفون بخطاياهم، وكان إله اليهود إله الناموس يغفر لهم، ألم يكن اجدر بإله النعمة ان يغفر؟ ما الذي ارتكبه جروت حتي تقطع رأسه؟ وماذا فعل بيرين و يرتلبير حتي يضطر الي الهروب وحتي تنفي الزوجتان وحتي يعدم الكثيرون من المؤيدين لهما وتقول ان هذا ثمن الاصلاح؟ قال كلفن: لا تتحمس كثيرا يا صديقي، لقد كانت هذه القوانين بركة ص64 حديث مع كلفن .

فهل هذا مخطط من الجريدة لضرب الطوائف أو من القمص?

[mygodjesus]

مشاركة: ماذا يريد القس مرقس عزيز خليل؟؟

انا مبسوط من الموضوع الذى عرضته وارجو ان يصل قناة الحياة هذا الموضوع

فأرجو عرض هذا التقرير على قناة الحياة وشكرا

[رفيق رفعت شاكر]

مشاركة: ماذا يريد القس مرقس عزيز خليل؟؟

الكنيسة الانجليه هي الام وهي اصل الايمان المسيحي في مصر,, مرقص الرسول الانجيلي هو كاتب انجيل مرقص . هو الرسول الذي قام بنشر المسيحيه هو و اليهود المسيحين الذين امتلئوا بالروح القدس في اليوم الخمسيني واستمرت المسيحيه تنتشر في مصر والبلاد التي مثل ليبيا والحبشه وكل شمال افريقيا ووسطها ومن حولها وكانت الكنيسه الانجليه الام تعتمد في ايمانها علي الصلاة والشهاده والشركه وكسر الخبز معا حسبما جاء في سفر اعمال الرسل وكان كل شي بين المؤمنين مشتركا وحدثت الكبوة الكبري حينما اهمل المومنيين وسائط النعمه وحينما دخل الامبراطور قسطنتين المسيحيه واعلن ان الدين الرسمي للامبراطوريه الرومانيه هو المسيحيه ودخول الوثنيين المسيحيه ليس عن اقتناع بل عن ارغام من الحاكم الروماني فدخل المعتقد الوثني الي المسيحيه في صورة طقوس ميته وتبجيل رجال الكهنوت وتعظيمهم ومناجاة ارواح الموتي من القدسيين ووجود وسائط بشريه بين الله يسوع المسيح والناس في صورة الشفعاء
اذمن الانجليه هي الاصل وهي الكنيسه الام في مصر فلماذا تهاجمونها وحينما تعود الكنيسه الانجليه الي مصر بقوة فلماذا تهاجمونها