إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

    القبض والتعذيب لمتنصره منذ أربعة سنوات كوته بمنطقة الأزاريطة بالإسكندرية

    وصلنا هذا الخبر العاجل وسنوافيكم بالتفاصيل لاحقا
    الأن الساعة الواحدة ظهراً ليوم الإثنين الموافق 16 / 7 / 2007 يتم تعذيب الأخت ( ... ) وهى متنصره منذ أربعة سنوات ، وقد تم القبض عليها فى معارض ارض كوته بمنطقة الأزاريطة بالإسكندرية الساعة الواحدة مساء أمس أثناء تنزهها مع زوجها ( ... ) الذى
    تمكن من الهرب بعد أن شاهد أخوها وعمها السنى ، وهما من الجماعات الإسلامية المتشددة ، ومن منطقة أبيس بشرق الإسكندرية وعند هجومهما والإنقضاض عليها لقتلها تدخلت الشرطة فوراً وتم القبض عليها وتحويلها إلى قسم شرقى بمعرفة الرائد / خيرى نصار معاون مباحث
    القسم الذى وجد معها بطاقة مسيحيه تم تحريزها واالتحفظ عليها وتبليغ مباحث أمن الدولة بالفراعنه وقد تم تحويلها إلى هناك الساعة الثانية عشر ظهراً ويتم الأن تجريدها من ملابسها وضربها وتعذيبها على يد أولياء الله الصالحين المحافظين على الذكر القرآنى ، والأن نحذر الساده
    المحترامين جداً من تصرفاتهم الدنيئة و أطلاق سراحها والأفراج عنها فوراً وإلا سنضطر إلى وضع كامل بياناتها وبالصور فى كل المكاتب الحقوقية على مستوى العالم والحكومات المهتمة بالأمر ، ورجاء أخذ التعهد على أهلها بعدم التعرض لها مرة آخرى ، كما نرجوكم عدم الإستخفاف بالأمر


    وصلنا هذا الخبر العاجل وسنوافيكم بالتفاصيل لاحقا
    بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

    تعليق


    • #47
      مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

      الشرطة المصرية تلقى شاباً قبطياً من الدور الرابع بالعمرانية


      الثلاثاء, 07 أغسطس 2007 كتب الأقباط الأحرار
      شقيقة الضحية : فوجئنا فجر اليوم بطرقات شديدة كادت تكسر الأبواب مما حذا بنا الى فتحها لنفاجئ برجال الشرطة تسحب أخي بملابس النوم قائلين "إنت بتشتكينا؟" ثم أخذوه الى أعلى المبنى وألقوه من فوقه ليلقى حتفه فى الحال
      الأقباط الأحرار
      نما إلى علمنا معلومات أولية من شهود عيان عن قيام أفراد من الشرطة المصرية بإلقاء شاب قبطى يدعى ناصر صديق جاد الله من الدور الرابع فجر اليوم فى العمرانية
      بدأ الأمر بأمين شرطة مٌبتز إسمه أمير من قسم العمرانية كان يستغل مهنته في فرض ما يشبه الإتاوة على الأهالى و كثيراً ما أوقف الضحية ويفرض عليه دفع (الإتاوة) مما حدا بالقتيل الى تصعيد الأمور مؤخراً والتقدم بشكوى انتهت الى حبس امين الشرطة اربعة ايام على ذمة التحقيق، وجدير بالذكر أن الشاهد فى القضية ضد أمين الشرطة هو جار الضحية ويدعى بدوى زايد.
      وقد فوجئ اهالى منطقة الزهراء بالعمرانية الغربية فجر اليوم 7- 8- 2007 وفى تمام الساعة الخامسة صباحاً برجل شرطة يدعى أحمد النبوى برفقة 10 من أمناء الشرطة يقتحمون المنطقة بعربة نقل صغيرة ماركة تويوتا وكأنهم فى غزوة ضد الأهالى حسب رواية شهود العيان ليقوموا بالإنتقام من الشاب المسيحى الذى تسبب فى حبس زميلهم واقتحموا المنزل الذى يقطنه الضحية وعنوانه 29 شارع مجلع رومانى بالزهراء ، العمرانية الغربية وحطموا ممتلكاته وقاموا بإلقاء الضحية ناصر صديق من الدور الرابع وسط صراخ الاهالى الذين تدخلوا لإنقاذ ما يمكن إنقاذه وهاجموا سيارة الشرطة ليهرع امناء الشرطة الى الهرب ..
      وفى إتصال هاتفى مع جيهان صديق شقيقة الضحية أفادت بأنهم فوجئوا فجر اليوم بطرقات شديدة كادت تكسر الأبواب مما حذا بهم الى فتحها ليفاجئوا برجال الشرطة تسحب أخيها بملابس النوم قائلين "إنت بتشتكينا؟" ثم أخذوه الى أعلى المبنى وألقوه من فوقه ..
      أفضى الحادث الى وفاة الشاب القبطى الذى شجت رأسه نصفين جراء القاءه من المبنى واغرقت دماءه الشارع حسب وصف الشهود، وتم نقل جثته الى مستشفى أم المصريين وتوجهت عائلته الى مديرية الأمن ، وتسود المنطقة مشاعر من الغضب ضد تصرفات أمناء الشرطة كما يطالب الأهالى بالتحقيق الفورى فى الحادث والقبض على الجناة لينالوا جزاءهم العادل.
      يمكنكم مشاهدة صور لسيارة الشرطة التى حطمها الأهالى الغاضبين وأيضا للشقة التى اقتحمتها الشرطة بالضغط هنا

      http://freecopts.net/arabic/arabic/content/view/1990/9/
      بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

      تعليق


      • #48
        مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

        المزيد من التسجيلات مع عائلة الضحية الذى ألقته الشرطة من أعلى منزله ليلقى حتفه

        كتب الأقباط الأحرار
        الأربعاء, 08 أغسطس 2007
        محادثات مؤلمة تدعو للتساؤل...
        لماذا تتستر الحكومة على المجرمين وتروج لروايات كاذبة فى وسائل الإعلام المصرية وهى تعلم تماماً انها روايات كاذبة؟
        من يقبل هذا الظلم؟
        تسجيلات مع العائلة بواسطة منظمة مسيحيى الشرق الأوسط

        http://freecopts.net/arabic/arabic/content/view/1994/1/
        بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

        تعليق


        • #49
          مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

          الآلاف يشيعون "قتيل" العمرانية مرددين هتافات ضد الداخلية وضباطها

          كتب صلاح الدين أحمد وصموئيل سويحة (المصريون): : بتاريخ 8 - 8 - 2007
          شيعت أمس جنازة ناصر صديق جاد الله الذي لقي مصرعه في ظروف غامضة بالجيزة، والذي تتهم أسرته أمناء شرطة قسم العمرانية بقتله عبر إلقائه من شرفة شقته بالطابق الرابع فجر يوم الثلاثاء.
          وتحولت الجنازة التي شارك فيها الآلاف من سكان منطقة العمرانية إلى مظاهرة ضخمة ردد فيها المشيعون هتافات ضد الداخلية وضباطها، محملة رجال الأمن بقسم العمرانية المسئولية عن مقتله بعد رفضه التنازل عن محضر ضد أحدهم.
          ووفق شهود عيان، فإن خلفيات الحادث ترجع إلى قيام أمين شرطة يدعى أمير من قسم العمرانية بفرض ما يشبه الإتاوة على الأهالي، ومنهم القتيل الضحية، مما حدا بالأخير إلى التقدم بشكوى انتهت إلى حبس أمين الشرطة أربعة أيام على ذمة التحقيق.
          وشاهد جار الضحية ويدعى بدوى زايد في تحقيقات النيابة ضد أمين الشرطة، حيث اتهمه هو الآخر بفرض "إتاوات" على أهالي المنطقة، وهو ما أثار دوافع الانتقام من الضحية على ما يبدو.
          وحسب رواية الشهود، فقد فوجئ أهالي منطقة الزهراء بالعمرانية الغربية حيث يقيم جاد الله في تمام الساعة الرابعة صباح فجر يوم الثلاثاء برجل شرطة يدعى أحمد النبوي برفقة 10 من أمناء الشرطة يقتحمون المنطقة بعربة نقل صغيرة ماركة تويوتا للانتقام من الشاب الذي تسبب في حبس زميلهم.
          وقامت القوة باقتحام المنزل الذي يقطنه الضحية وعنوانه 29 شارع مجلع روماني وحطموا ممتلكاته وتعرض للضرب الشديد وتكسير في عظامه قبل قيام أفراد الأمن بإلقائه من شرفة الشقة، وسط صراخ الأهالي الذين هاجموا سيارة الشرطة التي سارعت إلى الهرب، كما أفاد الشهود.
          وفى اتصال هاتفي مع جيهان صديق شقيقة الضحية، قالت إنهم فوجئوا فجر يوم الثلاثاء بطرقات شديدة كادت تكسر الأبواب من رجال الشرطة الذين قاموا بسحب أخيها بملابس النوم قائلين "أنت بتشتكينا؟" ثم أخذوه إلى أعلى المنزل المقيم به وألقوه من فوقه.
          وأشارت إلى أن أخيها تعرض للضرب الشديد وتكسير في عظامه قبل قيام أفراد الأمن إلقائه من شرفة الشقة، لافتة إلى وجود أثار الضرب المبرح والقيود الحديدية على جثة شقيقها بالمشرحة مما أدى إلى شج رأسه إلى نصفين.
          من جانبها، قالت مصادر الشرطة إن القتيل هو شخص بلطجي وسقط من الدور الرابع أثناء مطاردة الشرطة له، بعد تلقيها بلاغًا من اثنين من سكان المنطقة حول اندلاع مشاجرة كبيرة استخدم فيها الطوب والزجاجات الفارغة بسبب خلافات مالية بين المتشاجرين.
          من جانب آخر، طالب نواب الكتلة البرلمانية لـ "الإخوان المسلمين" من الدكتور أحمد فتحي سرور رئيس مجلس الشعب، عقد اجتماع عاجل للجنة حقوق الإنسان البرلمانية لبحث ما وصفوها بـ "جرائم" وزارة الداخلية التي ارتكبت ضد عدد من المواطنين وآخرها حادث قتيل العمرانية.
          وجاء في المذكرة المقدمة من الدكتور حمدي حسن المتحدث باسم كتلة نواب "الإخوان" إنه لا يكاد يمر يوم على بلادنا إلا ويقوم فيه بعض رجال الشرطة بارتكاب جرائم جديدة ضد المواطنين، الأمر الذي أساء إلى جهاز الشرطة المصرية بين بلدان العالم رغم الجهود المخلصة التي يبذلها بعض الأفراد
          والتي لا تلبث أن يمحوها تصرف إجرامي غير مبرر؛ وهي الحالة التي عنونها بسخرية كبيرة أحد كبار الكتاب قائلاً وبحق "أين تعذب هذا المساء".
          وأضاف في مذكرته أن الشرطة قامت أمس الأول بإلقاء المواطن ناصر جاد الله بالعمرانية من شرفة منزلة وأردته قتيلا، وهو الحادث الذي بررته بأن المواطن ألقي بنفسه من الشرفة هربًا من الشرطة، وهو ما وصفه بـ "التبرير الساذج" إذ أصبح الانتحار بالقفز من الشرفة أهون من الوقوع في قبضة الشرطة نتيجة مشاجرة.
          وأشار إلى أنه قبل هذا الحادث تم تعذيب المواطن نصر الصعيدي بالتلبانة محافظة الدقهلية وقتله داخل قسم الشرطة بعد أخذه رهينة حيث لم يكن متهما في أي قضية ولا مشاجرة ولا مظاهرة.
          كما تم أيضًا حرق المواطن يحي عبد الله حيا ونفيه كنفاية بشرية خارج الحدود إلى ليبيا للتغطية على الجريمة غير المسبوقة، وهو ما أثار غضب كثيرين طالبوا بحرق الضابط المتهم في ميدان عام كما حرق الضحية، فضلا عن قتل المواطن محمد عطا في سجن أبو زعبل بعد تعذيبه تعذيبا شديدا في واقعة متجددة لجرائم التعذيب المتكرر في السجون المصرية.
          كما أشار إلى واقعة خطف الطالب محمد علي فريد على أيدي ضباط أمن الدولة منذ ثلاثة أسابيع ولم يعلم مكان احتجازه حتى الآن، رغم أن والده ضابط بالقوات المسلحة المصرية وخدمها 26 عاما وخاض معركتي 1967 و1973 إلا أن ضباط أمن الدولة أخبروه أن الشمس أقرب له من معرفة مكان ابنه وفقدت أمه بصرها حزنًا عليه.
          وقال النائب في مذكرته إنني كنت أظن أن لرجال القوات المسلحة المصرية هيبة ووضعًا واحترامًا خاصًا ولكنهم انتهكوا حرمة بيته وأولاده وأهانوا كرامته وكرامة أسرته.
          وتساءل: ماذا يفعل ضباط القوات المسلحة حتى يعلم مكان ابنه رغم تقدمه ببلاغ للنائب العام والمحامي العام وإبلاغه للقائد الأعلى للقوات المسلحة وزير الدفاع المشير حسين طنطاوي.
          وقال إنه تم أيضًا معه اختطاف الشقيقين محمد ومصطفى أحمد أمام ولم يعلم حتى الآن مكان تواجدهما واحتجازهما، وإنه يشاع أن أحد الثلاثة قتل تحت التعذيب وتتكتم الشرطة المصرية الخبر حتى تتجنب الفضيحة.
          ووصف النائب في مذكرته، مبررات وزارة الداخلية بأنها أصبحت سخيفة ولا تقبلها العقل والمنطق، وقال عندما اكتشفت النيابة العامة احتجاز 45 مواطنا دون سند من القانون بقسم المنتزه بالإسكندرية، قالت مبررة ذلك بأنهم دخلوا الحجز برغبتهم للهروب من مشاجرة.
          وقال النائب بسخرية: لم نعلم أن الداخلية حولت الحجز بأقسام الشرطة إلى منتجعات سياحية يقضي فيها المواطنون أوقاتهم برغباتهم المطلقة الحرة، موجها تساؤلاً إلى الدكتور أحمد فتحي سرور: هل سمعتم عن مواطن دخل قسم الشرطة يطلب من الضابط احتجازه واستضافته اللهم إلا في أفلام إسماعيل يس.
          وأوضح أن تلك المذكرة هي الثانية التي يتقدم بها خلال عشرة أيام، وقال إنني أعلم للأسف ومن تجاربنا السابقة أن مجلس الشعب أضعف من أن يطالب لاستضافة وزير الداخلية حتى لإلقاء بيان بخصوص تجاوزات ضباطه.
          واعتبر النائب أنه من رابع المستحيلات مثول وزير الداخلية أمام مجلس الشعب لمحاسبته سياسيا على جرائم وزارته وأنه لا عزاء للمواطن المصري.
          وأكد أن الأمر خطير جدا ويستدعي عقد اجتماع عاجل للجنة حقوق الإنسان ومثول وزير الداخلية أمام اللجنة لمحاسبته سياسيا عن "جرائم" وزارته تجاه المواطنين ومعرفة الإجراءات التي اتخذها لوقف هذه الجرائم والعقوبات التي اتخذت بحق مرتكبيها.
          ودعا النائب إلى وضع قانون جديد يحتم العرض على الطب النفسي لكل ضابط سنويا لحماية المواطنين من أي تصرفات شاذة، كما دعا في مذكرته إلى بحث "تهاون" النيابة العامة في التحقيق في الجرائم التي اكتشفتها.
          وقال بسبب اليأس من مجلس الشعب وتهاونه في دوره الرقابي أتساءل وبقوة: أين رئيس الجمهورية؟.
          من جانب آخر، تقدم النائب حسين إبراهيم نائب رئيس كتلة نواب الإخوان بمذكرة أخري للدكتور أحمد فتحي سرور طالبه بسرعة عقد اجتماع للجنة حقوق الإنسان البرلمانية لبحث تجاوزات وجرائم أجهزة الشرطة أو أن نعلن للرأي العام أننا قد جمدنا أعمال تلك اللجنة تمهيدا لإلغائها بعد الأجازة البرلمانية. وقال للأسف لقد تقدمت بثلاث استجوابات عن جرائم وزارة الداخلية ولم تناقش حتى الآن.

          http://www.almesryoon.com/ShowDetail...D=37121&Page=1
          بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

          تعليق


          • #50
            مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

            مباحث أمن الدولة تطارد شاب قبطي لأكثر من عام و السبب انه يدافع عن كنيسته

            06/05/2007
            تحقيق : وليد عبد المسيح .
            بين أيدينا الأن حادثة لا تحدث سوي في أقصي بلدان العالم وحشية و فاشية حيث يتعرض شاب قبطي من محافظة الأسكندرية لمطارادات مستمرة من قوات أمن الدولة و المباحث بدأت تلك المطارادات منذ أحداث شارع 45 بالعصافرة التي حدثت في أبريل الماضي و مازالت مستمرة حتي يومنا هذا . جون هو شاب مسيحي في أواخر العشرينات من العمر يعيش مع أسرته في الأسكندرية و معروف عنه حسن السير و السلوك حيث يخدم في كنيسة القديسين مكسيموس و دوماديوس و الأنبا موسي الأسود بالأسكندرية, ترجع بدايات الحادثة الي شهر أبريل من عام 2006 حيث أستيقظ الشاب القبطي الذي نعطية في هذا المقال أسم مستعار و هو جون لحمايته , أستيقظ من النوم ليذهب الي كنيسته لتفأجئه جحافل المسلمين التي هبت لتدمير الكنيسة في شارع 45 بالعصافرة. و يتحدث جون عن هذا اليوم فيقول ( رأئيت مئات المسلمين يخرجون من الشوارع الجانبية المواجهة لكنيسة القديسين مكسيموس و دوماديوس و الأنبا موسي الأسود بشارع 45 في الأسكندرية و هم عازمين علي تدمير الكنيسة و تسويتها بالأرض ) . قام جون بواجبه نحو كنيسته و نحو أسرته الموجودة بالكنيسة , نحو أقاربة و أصدقائة المتواجدون داخلها , تجمع جون مع عدد من أصدقائة أمام بوابة الكنيسة و كلهم عزم و تصميم علي عدم السماح لأي مسلم بالأقتراب من الكنيسة و حدثت معارك هائلة أمام بوابة الكنيسة حيث تزايد عدد الأقباط المتجمعين لحماية الكنيسة من هولاء الأرهابين اللذين حاولوا أقتحامها بالقوة في الوقت الذي كانت فيه قوات الأمن متكاسلة عن القيام بواجبها في حماية الأقباط و مقدساتهم . قام الأقباط بالدفاع عن مقدساتهم بأيدهم العارية و لم يستخدموا أي أسلحة أو قنابل (مولوتوف) كما فعل المسلمين , قام جون بالوقوف بجسده أمام الباب ليمنع كل من تسول له نفسه الدخول الي الكنيسة , لم يمسك جون سلاح , لم يجرح أنسان بل وقف ليحمي كنيسة الرب التي أفتداها الرب بدمه الكريم . و مع أستمرار المعارك أمام الكنيسة و بدء وصول مراسلي القنوات الأخبارية هبت قوات الأمن لمحاصرة المنطقة و توافدت قوات مكافحة الشغب الي المنطقة , و دخلت (البومة) الي شارع 45 و (البومة) هي الأسم الحركي الذي تطلقة قوات مكافحة الشغب علي مدرعة عسكرية حديثة مجهزة بأربعة كاميرات عالية التقنية لتصوير كل من يتواجد في مكان الشغب حتي تتمكن قوات أمن الدولة من القبض علي كل من يتواجد في مكان الأحداث حتي أذ تمكن من الهرب . بعد أنتهاء الأحداث تمكن جون من الهرب من المنطقة بعد أن قام بواجبه في حماية كنيسته و يقول جون عن هذا اليوم ( بعد أن تمكنا من حماية الكنيسة و صد جحافل المسلمين اللذين حاولوا تدميرها هجمت علينا قوات أمن الدولة و مكافحة الشغب و القت القبض علي العديد منا بينما تمكن البعض الأخر من الفرار). ظن جون أن الموضوع قد أنتهي و لكن هيهات فلقد حصلت قوات أمن الدولة علي صورته بواسطة (البومة) و تمكنت من الحصول علي بياناته الشخصية و بدأت المطاردات , عام كامل حتي الأن قضاه جون بعيد عن أسرته , يقضي بضعة أسابيع في أحد الأديرة ثم ينتقل الي دير أخر و هكذا , عام كامل دمرت فيه حياة جون , ترك فيه وظيفته التي كانت تدر علية دخل جيد لأن مقر عمله أصبح معروف للجهات الأمنية , لا يمكنه رؤية والده أو والدته سوي مرة كل ثلاث أشهر أو أكثر بمساعدة بعض الخدام و في أمكان خارج الأسكندرية . لم ينتهي الموضوع عند هذا الحد فلقد تعرضت أسرة جون بعد هذا الحادث لأجراءات تعسفية من قبل مباحث أمن الدولة و الشرطة و وصلت الي حد الأعتداء عليهم أعتداء جسدي , و تفتيش منزلهم بصورة مستمرة و أستجواب أفراد عائلته بكل قسوة لأخبار مباحث أمن الدولة عن مكان تواجد جون و لكن أسرته لم تكن تعرف أي معلومات عنه الأ ان قوات الأمن مازالت تكرر تلك الحملات بين الحين و الأخر . أنها صرخة الي كل أنسان حر في هذا العالم , صرخة الي كل الحكومات وصانعي القرار في العالم الحر , هل عقوبة حماية الكنيسة هي النفي الأبدي لجون ؟ هل كان من المفترض أن يشاهد جحافل المسلمين و هي تغزوا الكنيسة و تردد الله أكبر الله أكبر و يظل ساكتا ؟ هل القبطي الشجاع في مصر مصيره النفي و المطارادات الأمنية لأعتقاله ؟ و من هذا المنبر فأني أدعوا الي أطلاق حملة تضامن عالمية مع الشاب القبطي الشجاع جون لأنقاذه من المصير الأسود في معتقلات أمن الدولة فقط لأنه دافع عن كنيسته , البيانات الشخصية للشاب القبطي جون متوفرة لدي منظمة أقباط الولايات المتحدة .
            http://www.copts.com/arabic/index.ph...on=com_content
            بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

            تعليق


            • #51
              مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

              رئيس مدينة العلمين يستولى علي أرض كنيسة مارمينا
              كاهن كنيسة مارمينا يتهم رئيس مدينة العلمين بالاستيلاء علي الأرض المتنازع عليها بالقوة


              22/09/2007
              كتب عمرو بيومي
              اتهم القس إنجيلوس إسحاق، كاهن كنيسة العذراء ومارينا بالساحل الشمالي، اللواء أحمد محرم، رئيس مجلس مدينة العلمين، بالاستيلاء علي أرض الكنيسة المتنازع عليها في المنطقة ورصفها وتحويلها إلي طريق عام. وقال إسحاق لـ«المصري اليوم»: «إن رئيس المدينة حضر إلي الأرض في الساعة العاشرة من صباح أمس الأول ومعه ١٠٠ شخص، يحملون الجنازير والشوم، واعتدوا علي خفير الكنيسة، واحتجزوه في الكشك الخشبي، وقاموا برصف الأرض في أربع ساعات». وأضاف أنه منع الأقباط من التعرض لرئيس المدينة ومن معه، خوفاً علي حياتهم، واكتفي برفع الأمر إلي البابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية بطريرك الكرازة المرقسية، ومناشدته رفع الأمر إلي الرئيس مبارك للتدخل السريع، وعرضه علي الدكتور أحمد نظيف رئيس الوزراء، والقيادات الوطنية خلال مائدة إفطار الوحدة الوطنية، التي تتم يوم الخميس المقبل. وقال إن الكنيسة التزمت بقرار رئيس الوزراء أن الأرض موقوف العمل عليها لحين البت في قانونيتها علي عكس ما قام به محافظ مطروح ورئيس حي العلمين. ونفي إسحاق كل ما تردد عن لجوئهم إلي السفارات الأجنبية، مشيراً إلي أن البابا ومن بعده كل القيادات الكنسية، يرفضون أي تدخل أجنبي في شؤوننا الداخلية، مشيراً إلي أن الكنيسة قامت بتحرير محضر إداري رقم ٢٠٦٠، ضد رئيس مجلس المدينة واتهامه بالتعدي علي الكنيسة وحارسها.
              (نقلا عن المصري اليوم)
              http://www.copts.com/arabic/index.ph...on=com_content
              بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

              تعليق


              • #52
                مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

                المستشار نجيب جبرائيل يتقدم ببلاغ للنائب العام ضد كتاب العوانس الذي يذدري المسيحيه

                اقباط القاهره - الهجوم علي الايمان المسحي في مصر هو تاكيد علي تذايد التنصير للمسيح
                |

                جبرائيل والقمص عزيز يتقدما بالبلاغ الثانى للنائب العام ضد مؤلف كتاب العوانس!

                18/09/ 2007
                المطالبة بالتحقيق مع مؤلف الكتاب أسوة بما تم في قضية منظمة مسيحيو الشرق الأوسط. غضب قبطي لزيادة إنتشار الكتب المسيئة للمسيحية ويعتبرون د.عمارة المحرض الأول.. وجدل حول عودته للكتابة في الأخبار مرة ثانية ! زوج كاميليا والدة الطفلين أندرو وماريو يعتبر أن تدريس المسيحية وهو نوع من الفسق والفجور وجبرائيل يتقدم ببلاغ للنائب العام ضده ! متابعة – نادر شكرى تقدم كل من الدكتور نجيب جبرائيل رئيس منظمة الإتحاد المصري لحقوق الإنسان والقمص مرقص عزيز راعي الكنيسة المعلقة ببلاغ للنائب العام ضد شمس الدين مؤلف كتاب"العوانس" الذي يسئ إلى الديانة المسيحية بعد كتابه"فتنة التكفير" للدكتور محمد عماره وكتاب "بشائرالرسالة المحمدية" لمؤلفه محمد السادات وبسبب عدم وجود رادع ضد عمارة وأمثاله تجرأ مرة أخرى وقام مؤلف يدعى شمس الدين بتأليف كتاب العوانس ووصف فيه المسيحية بالمحرفة ويقر أن رهبان دير بأكمله أسلموا بسبب جارية كانت تعمل بالدير فعشقت غلاماًَ وأسلمت. ويصر د.نجيب جبرائيل والقمص مرقص عزيز في بلاغهم هذه المرة على ضرورة التحقيق مع شمس الدين وتوجيه إتهام له بإزدراء الديانة المسيحية وإتخاذ إجراء جنائي ضده أسوة بما تم في قضية منظمة مسيحيو الشرق الأوسط كما طالبوا بفتح ملف الكتب التي تسيء للمسيحية والتحقيق في هذه الظاهرة التي إنتشرت بشكل يدعو للقلق حول إباحة سب وقذف العقيدة المسيحية وفى حين أذا حدث السب للإسلام تقف جميع أجهزة الدولة والمنظمات الحقوقية لتدين وتشجب عكس ما يحدث مع الأقباط في حالة إهانة عقيدتهم وتسأل جبرائيل إلى متى تقف الدولة متفرجة على هذه المهازل التي يتعرض لها الأقباط في إهانة عقيدتهم دون إتخاذ إجراء حاسم ضد هؤلاء الأفراد الذين أطلقوا العنان لخيالهم لإختلاق القصص والروايات لتشويه المسيحية وسبها دون وجود رادع لهم لحماية هذا الوطن من هؤلاء الأشخاص الذين يزرعون بذورالتعصب والطائفية التي تهدد سلامة وإستقرار مجتمعنا. من المعروف أن الأستاذان نبيل غبريال وجورج نقولا المحاميان تقدما ببلاغ أيضاًَ للنائب العام يوم السبت ضد الشيخ شمس الدين مؤلف الكتاب فضلاً عن الممثل القانوني لمركز الراية للنشر والإعلام بعد أن وقع في يدهما كتاب "العوانس .. صرخة في وجه المجتمع والقانون" الطبعة الأولى سنة 2002 رقم الإيداع" 2993 لسنة 2002. ورغم أن الكتاب يناقش مشكلة تأخر سن زواج الفتيات، إلا أنه أورد عبارات مستفزة تسيء للمسيحية فمثلاً في صفحة 22 يقول(هكذا تجلت أهمية الزواج في الإسلام، فهو ليس غريزة ساقطة يجب قهرها وكبتها وإستقذارها كما هو الشأن عند المسيحية المحرفة!!) وفي صفحة 57 و58 يقول المؤلف أنه في كتاب(إمتزاج النفوس) عن رجل من أصحاب الحديث قال "دخلت ديراً كنت أعرف فيه راهباً معروف بالأخبار فوجدته مسلماً وجميع من في الدير", وفي صفحة 67 "واحده أصبحت مسيحية –أصبحت في عداد الكفرة المرتدين عن الإسلام " والكثيرمن الجمل والقصص الأخرى المحرفة التي تسىء للمسيحية التى وصفها القمص مرقص عزيز إنها المأساة الكبرى التي تتكرر يومياً في إصدارات تسيء للمسيحية أن الكتاب الذين يسيئون للمسيحية يحتمون في الأزهر ويحصلون على موافقة ومباركة الأزهر . يذكر أن الأقباط أبدوا إستياءهم من قرار عودة الدكتور محمد عماره للكتابة في جريدة الأخبار اليوم وإعتبروه يمثل إعتداء صارخاًَ علي الأقباط وحضاًَ على الكراهية ضدهم وسوف يؤدي لإحتقان الوضع وتأزم العلاقة بين المسلمين والأقباط بعد ما طرحه في كتابه الشهير"فتنة التكفير" فضلاًََ عن كتاباته التي تسيء للمسيحية في جريدة الأخبار, وثأر الجدل بين الأقباط ما بين ما يؤيد مقاطعة الأقباط لجريدة الأخبار وما بين يرفض ذلك لأنه قيد على حرية الرأي والتعبير ولكن في نفس الوقت تعطي الجريدة حق الرد على هذا الكاتب لما يكتبه لتفنيد أرائه بل فضح توجهاته أمام القارئ رغم أن أحد كتاب الجريدة وأحد قادته وهو الأستاذ إبراهيم سعده كتب في عموده تحت عنوان "ليست السقطة الأولى" يدين فيه د محمد عمارة قائلا "هل إنتهت مشكلة د.محمد عمارة بإعتذاره عن نقله رأياًَ قاله أبو حامد الغزالي، منذ ألف عام، في الكتاب الذي أصدره د.عمارة أخيراًَ ويتضمن إباحة قتل المسيحيين ونهب أموالهم ! لا أعتقد. فالإعتذار الذي سمعناه على لسان د. عمارة كان عذراًَ أقبح من ذنب كما كتبت منذ أيام, ومجرد القول بأنه نقل هذا الكلام، الذي لا يتفق مع الإسلام، عن كتاب لأبي حامد الغزالي، ولم يتحقق منه، رغم حرصه يقصد نفسه على التحقق دائماًََ من صحة ما ينقله عن الآخرين! هل هناك إستخفاف بالعقول أكثر مما جاء على لسان د.محمد عمارة؟! ألم يسأل عنه، وهو ينقل من كتاب غيره فتوى بقتل المسيحيين هذه الفتوى ضد الإسلام، فكيف أنقلها في كتابي؟ ولمصلحة من إعادة نشرها وفي هذا التوقيت بالذات؟ المهم أن الوزير أمر بسحب نسخ الكتاب وإعدامها، على أن يعاد النظر في نصوصه وشطب كل كلمة منها تحمل الإساءة، أو تثير الفتنة بين فئات الشعب الواحد.. وهذا في رأيي هو أضعف الإيمان, فلا أعرف الهدف من وراء نشر هذا الكتاب الذي لم يجد كاتبه غير "اللت والعجن" في مظاهر الفتنة التي قتلت بحثاًَ وتدقيقاًَ لمئات السنوات الماضية بين بعض المذاهب والطوائف الإسلامية؟! كأننا تخلصنا من كل متاعبنا ومشاكلنا ولم يعد لدينا غير تقديم مبررات ومظاهر الفتن الدينية والمذهبية! أو ربما وجد"عمارة" في كتابه فرصة جديدة لتكرار نشر "فتوى" مزعومة تبيح قتل المسيحيين ونهب أموالهم "ورغم هذه الكلمات المعبرة من الأستاذ إبراهيم سعده إلا أن عمارة يتمتع بكل مقوماته في الحق الكتابه كما يشاء ولا نعرف ماذا يكتب في المرة القادمة ضد الأقباط. *جبرائيل يتقدم ببلاغ للنائب العام ضد زوج كاميليا والدة الطفلين أندرو وماريو! ومن جانب أخر تقدم د. نجيب ببلاغ يوم الأحد الماضي ببلاغ ضد المدعو مدحت رمسيس لبيب طليق السيدة كاميليا جاب الله ووالدة الطفلين (ماريو وأندرو) لأنه قد تقدم بمذكرة في الدعوة رقم 13423 لسنة 61 قضائية أمام محكمة القضاء الإداري يصف فيها أن تعليم السيدة كاميليا والدة الطفلين للمسيحية هو تحريض علي الفسق والفجور وأن تدريس الصغار غير الإسلام هو نوع من الفسق والفجور ويقرر د .نجيب في بلاغه أن المدعو مدحت رمسيس في مذكرته قد جاء على قمة من يزدري المسيحية وأن د/ نجيب قد تقدم ببلاغ لتقاعس المحكمة التي قدمت المذكرة أمامها والتي تسب الديانة المسيحية وتقاعسها في إحالة المدعو مدحت رمسيس الى النيابة العامة بتهمة إزدراء الدين المسيحي ويري د نجيب إن الأمر قد زاد وطفح وإن الأمور قد بتت منعدمة الشفافية والمصداقية.
                بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

                تعليق


                • #53
                  مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

                  بلاغ للنائب العام من قس يتهم عميد شرطة بإهانته في مديرية أمن الجيزة

                  كتب صابر مشهور ومجدي سمعان ٣/١٠/٢٠٠٧

                  تقدم أمس القس «جون حنا صليب»، راعي الكنيسة الإنجيلية بمصر القديمة، والمحاميان حسام حداد وأحمد فتحي عن مركز «هشام مبارك» لحقوق الإنسان، ببلاغ للنائب العام المستشار عبدالمجيد محمود، اتهم القس في البلاغ من سماه العميد «فايز أباظة» بمباحث الأموال العامة بمديرية أمن الجيزة، باصطحابه عنوة من الشارع مع سيدة مسيحية، واقتيادهما إلي مقر المديرية، وارتكاب أفعال خادشة للحياء في حقه وحق السيدة.
                  استقبل المستشار عادل سعيد، رئيس المكتب الفني للنائب العام، الشاكي وطلب منه التوجه إلي نيابة شمال الجيزة الكلية لبدء التحقيقات في القضية.
                  قال القس جون لـ«المصري اليوم» إن المشكلة بدأت عندما التقي سيدة مسيحية متزوجة في شارع أحمد عرابي بالمهندسين، لمساعدتها علي حل مشكلة زوجية، وأثناء لقائه معها فوجئ بشخص يقدم نفسه علي أنه عميد بمباحث الأموال بالجيزة، واقتادهما في سيارة الشرطة إلي مديرية الأمن، وهناك فوجئ بالعميد ينزع عنه ملابسه الدينية، كما قام عدد من الأشخاص بنزع ملابس السيدة وهددوا باغتصابها.
                  وأوضح القس أن الواقعة حدثت يوم الخميس الماضي، وعلمت بها وسائل الإعلام العالمية ومواقع الإنترنت، وأنه تقدم للنائب العام ببلاغه، طالباً سماع شهادة بعض الشهود، الذين شاهدوا الواقعة في الشارع، وكذلك شهادة لواء شرطة «مصدق محمود» ولواء شرطة «محمود عزالدين».
                  .. والعميد يرد: الواقعة مختلقة.. والقس متهم بالتزوير
                  كتب ـ سامي عبدالراضي:
                  وقال العميد فايز أباظة لـ«المصري اليوم»: إن القس سبق ضبطه واتهامه في ٣ قضايا مختلفة من قبل، وأن سيدة تدعي ميرفت اتهمته الأسبوع الماضي بالتزوير في أوراق رسمية وعقود زواج وأنه يتاجر في هذه العقود ويبيع الواحد منها بـ٤ آلاف جنيه.
                  وأضاف أباظة: إن الواقعة لا تحدث مع رجل دين أو حتي رجل عادي، لكنه - أي حنا - عندما علم بأننا نبحث عنه، اختلق هذه الواقعة وأكد أن المحضر حررته السيدة في قسم العجوزة، وكنا نجمع عنه تحريات، وشدد بأنه لم ير القس في الأيام الأخيرة وأكد أنه في هذه الحالة كان سيلقي القبض عليه.

                  http://www.almasry-alyoum.com/articl...rticleID=78154


                  تصوير-فؤاد الجرنوسي
                  القس لدي خروجه من مكتب النائب العام أمس
                  التعديل الأخير تم بواسطة ALMOOFTY; الساعة 04-10-07, 06:07 AM.
                  بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

                  تعليق


                  • #54
                    مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

                    http://www.almasry-alyoum.com/articl...rticleID=78237

                    الكنيسة الإنجيلية تتهم جون صليب بالكذب وانتحال الصفة


                    كتب سامي عبدالراضي ٤/١٠/٢٠٠٧
                    بدأت نيابة شمال الجيزة الكلية التحقيقات في واقعة اتهام راعي كنيسة لعميد شرطة بالسب والقذف والإهانة والاحتجاز داخل مكتبه بمديرية أمن الجيزة، استمع وائل حسين رئيس النيابة الكلية لأقوال جون حنا صليب مقدم البلاغ، الذي أكد أنه توجه إلي شارع جامعة الدول العربية، ليلتقي سيدة لديها مشاكل زوجية وفوجئ بشخص يرتدي ملابس مدنية، عرف نفسه بأنه العميد فايز أباظة مدير مباحث الأموال العامة بالجيزة، وطلب منه أن يركب سيارة الشرطة ومعه خادمة بالكنيسة تدعي مارسيل،
                    أضاف المبلغ في التحقيقات التي أشرف عليها المستشار هشام الدرندلي المحامي العام لنيابات شمال الجيزة أنه توجه برفقة الضابط إلي مكتبه بمديرية أمن الجيزة، وسبه بألفاظ خادشة للحياء وردد عبارات سب وقذف له وللفتاة التي كانت معه وأمره بأن يخلع «الروب»- الملابس الدينية- الذي كان يرتديه وظل بـ«بنطلون» وقميص طوال فترة التحقيق معه،
                    وأكد المبلغ أن الضابط احتجزه في مكتبه قرابة ٧ ساعات كاملة، استجوبه خلالها حول واقعة تزوير عقد لشاب متزوج من سيدة أجنبية، ونفي في التحقيقات تعرض أحد من الضباط للفتاة التي كانت برفقته، بينما تم احتجازها فقط داخل مكتب العميد فايز أباظة.
                    ومن المقرر أن تحقق النيابة خلال أيام مع المبلغ في واقعة استخدامه أختاما مزورة وتزوير عقود زواج بمبالغ مالية من خلال عمله كموثق في الكنيسة الإنجيلية بمصر القديمة وفي السياق نفسه أصدر القس صفوت البياض، رئيس الطائفة الإنجيلية بمصر بياناً أكد فيه أنه لا يوجد بسجلات الكنائس الإنجيلية قس يحمل اسم جون حنا صليب بمصر القديمة وأن الكنيسة الإنجيلية بمصر القديمة لها تاريخ ناصع البياض وأن راعيها الحالي هو القس صلاح سليم وهو راع فاضل وعلي خلق، وأضاف البيان إلي ضرورة الرجوع إلي جون حنا صليب بالادعاء الكاذب وانتحال صفة لم تمنحها له الطائفة.
                    وشدد «البياض» علي أن الكنيسة ستتخذ الإجراءات القانونية ضد «صليب»، والتي تحفظ للكنيسة العامة كرامتها من الوكلاء والمزيفين.
                    وذكر بيان لوزارة الداخلية أن سيدة تدعي ميرفت توفيق نجيب «٥٠ سنة» تقدمت لمكتب تصديقات وزارة الخارجية بالعجوزة يوم الأربعاء الماضي لتوثيق عقد زواج ابنها من أجنبية،
                    وتبين للعاملين بالمكتب أن الأختام مزورة وكذلك طابع خاص بوزارة الخارجية، وأنه تم إخطار إدارة مباحث الأموال العامة بالجيزة التي ناقشت السيدة، فأكدت أن المدعو جون حنا صليب وراء تزوير العقد وأحيلت إلي النيابة، التي قررت إخلاء سبيلها بضمان مالي.. وفي سبيلها لتأكيد أقوالها اتصلت هاتفياً بجون صليب يوم الخميس الماضي للقائها في شارع أحمد عرابي بالمهندسين، حيث قام العميد فايز أباظة باصطحابها للمكان وأعد كميناً، وحضر شخص يرتدي ملابس مدنية وبرفقته سيدة أخري وأجري حواراً مع المتهمة واستوقفه الضابط لمناقشته،
                    وتبين أنه يدعي جون حنا صليب جرجس وقرر أنه راعي الكنيسة الإنجيلية بمصر القديمة، فاصطحبه الضابط إلي مكتبه بمديرية الأمن، ونظرا لعدم صدور قرار من النيابة، قام الضابط بصرفه والسيدة التي كانت معه بعدما نفي تزوير العقد محل الفحص.. وبالكشف الفني علي «جون» حنا صليب تبين أنه سبق اتهامه والحكم عليه في قضية مخدرات وقضية خيانة أمانة وقضية إخفاء مسروقات.


                    http://www.almasry-alyoum.com/articl...rticleID=78237
                    بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

                    تعليق


                    • #55
                      مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

                      مقتل قبطيين يثير أحداثاً طائفية في صعيد مصر

                      GMT 23:45:00 2007 السبت 6 أكتوبر نبيل شرف الدين
                      ________________________________________
                      نبيل شرف الدين من القاهرة : في أحدث الوقائع ذات الخلفية الطائفية، فرضت قوات الأمن المصرية منذ يومين إجراءات احترازية مشددة على قرية "طوق غريب" التابعة لمحافظة سوهاج أقصى جنوب مصر، وذلك بعد مصرع قبطيين هما : وصفي صادق إسحق وابن شقيقه كرم أندراوس، بالرصاص في أرض زراعية يمتلكانها .
                      وخيمت أجواء التوتر في أعقاب مقتل القبطيين، وطوقت الشرطة المصرية القرية، تحسبا لاندلاع أعمال عنف طائفية، وبدأت أجهزة الأمن تحقيقات موسعة للتوصل إلى الجناة والوقوف على ملابسات الحادث وحقيقة دوافعه .
                      وأشارت مصادر محلية اتصلت بها (إيلاف) إلى شائعات راجت في القرية حول وجود علاقة بين امرأة مسلمة وأحد الشباب الأقباط من عائلة اسحق، ما أدى إلى توتر الأجواء في القرية بين المسلمين والأقباط، وهو ما دفع الأسرة إلى تهريب ابنها إلى القاهرة لتهدئة الأجواء، ومحاصرة آثار تلك الشائعات حتى لا تتحول القرية إلى بؤرة طائفية جديدة .
                      وقال القس سوريال سيفين كاهن كنيسة القرية، إن أسباب الحادث لم تزل مجهولة، لافتاً إلى أن القتيلين مسالمان، ولا توجد خلافات لهما مع مسلمين أو مسيحيين، ولفت القس سوريال إلى حادث آخر سبق واقعة القتل، جرى فيه إطلاق النيران على مسيحي يدعى جرجس عزمي وهو شقيق الشخص الذي اتهمته الشائعات بإقامة علاقة غير مشروعة مع المرأة المسلمة .
                      مصادمات طائفية
                      ويقول الباحث السياسي المسيحي سامح فوزي إن "الدولة انسحبت اجتماعياً، وتركت المواطنين يبحثون لأنفسهم عن شبكات أمان، فالمسلمون يتجهون الى المساجد .. والمسيحيون يتجهون الى الكنائس .. ومن ثم فإن الهوية الدينية تكون لها الأولوية على الهوية الوطنية" .
                      وشهدت مصر خلال الأعوام الأخيرة عدة مصادمات طائفية تزايدت وتيرتها لكن تبقى أعنفها تلك التي جرت في نهاية العام 1999 ومطلع عام 2000 في قرية الكشح في محافظة سوهاج في صعيد مصر، وقتل فيها 20 مسيحيا ومسلم واحد، وتعرضت الحكومة المصرية لانتقادات حادة بسبب الحادث، خاصة بعد أن قضت محكمة مصرية في شباط (فبراير) من العام 2001 ببراءة 92 متهماً، وأصدرت أحكاما بالسجن على أربعة متهمين فقط، وأعيدت المحاكمة مرة أخرى ليتم عام 2003 تبرئة 94 متهما والحكم بسجن اثنين.
                      أما أقدم المصادمات الطائفية فقد جرت في مطلع السبعينات من القرن الماضي، حين تعرضت كنيسة في بلدة "الخانكة" شرق القاهرة للحريق، واعتبرت القيادة السياسية وقتئذ ان هذا الحادث شأن سياسي لابد من معالجته سياسيا، وبالفعل شكلت لجنة تقصي حقائق برئاسة القانوني والبرلماني جمال العطيفي، وأعدت اللجنة تقريرا مهما عن المسألة القبطية بكافة أبعادها، غير أنه لم يؤخذ بأي من التوصيات الواردة في التقرير، بل سلم الملف القبطي لأجهزة الأمن أسوة بملف الاصولية الاسلامية التي خاضت مواجهات دامية ضد السلطة خلال العقود الثلاثة الماضية.

                      http://www.elaph.com/ElaphWeb/Politi.../10/269616.htm
                      بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

                      تعليق


                      • #56
                        مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

                        وكانت قبل ذلك الأقباط متحدون قد كشفت وقائع وتفاصيل الحادث ونشرته فى موقعها الألكترونى


                        الأقباط متحدون تكشف وقائع وتفاصيل مقتل قبطيين بدار السلام بسوهاج
                        04/10/2007
                        الأقباط : الأسباب غير معروفة والقتيلين محبوبين من الجميع ومخاوف من تكرار مأساة الكشح !
                        شقيق الضحية: قبل الحادث بأيام تم إطلاق النار على قبطي وتم تدمير زراعة شقيقه والأمن لم يتأهب لاحتواء الموقف!

                        تحقيق – نادر شكري
                        مأساة جديدة تمر بها قرية طوق مركز دار السلام بمحافظة سوهاج بعد مقتل قبطيين بالرصاص مساء يوم الأربعاء أثناء نومهما داخل أرضهم الزراعية التي تبعد عن القرية بـ200متر لحراسة محصولهم الزراعي بعد تدميره قبل أسبوعين من الحادث من قبل مجهولون.
                        أثار هذا الحادث الذعر داخل الأقباط خوفاً من انقلب الأوضاع بالقرية وتحولها إلى كشح جديد ولا سيما أن أسباب الحادث غير معروفة ولا توجد خلافات بين الضحايا وآخرين علماً أن قريتهم تعرضت للنهب والاعتداءات من قِبل مسلمين في أحداث الكشح 2001 وأيضاً كنيسة مار جرجس بالقرية التي تتبع كنسياً نيافة الأنبا ويصا أسقف الكشح ودار السلام.
                        ما الأسباب وراء مقتل القبطيين سؤالاً يحتاج لإجابة سريعة لوقف أي نزيف طائفي يضرب بهذه القرية ويفجر طاقات الاحتقان الكامنة منذ أحداث الكشح الأخيرة ؟ في البداية يجب طرح مشهد الحادث كما وصفه أهالي القرية الأقباط وطرح تحليل لشخصية القتليين وهما وصفي صادق إسحق (40) عاماً يعمل صراف بالضرائب العقارية ومتزوج ولديه أربعة أبناء لا يتعدى أكبرهم الحادية عشر من عمره والثاني هو كرم كليب إندراوس أبن أخت وصفي صادق يبلغ من العمر 24 عاماً ويعمل مُزارع، اتفقت جميع الآراء أن وصفي هو راجل محبوب من المسلمين والمسيحيين ومواظب على خدمة الكنيسة دائماً ولا توجد له أي خلافات أو ثأر مع آخرين وأيضاً أبن شقيقته الشاب وهو غير متزوج.. إذاً ماذا حدث وما أسباب قتلهما ؟؟
                        صبري صادق شقيق القتيل ذهب يشرح الوضع بالقرية للوقوف على أسباب هذا الحادث فقال أن القرية تمر بسلام منذ انتهت أحداث الكشح الأخيرة ولم يحدث أي خلافات أو مصادمات أخرى ولكن منذ شهرين تقريباً أشيع بوجود علاقة بين رجل قبطي يدعى روماني عزمي فرج وشهرته (قذافي) بسيدة مسلمة غير معروف اسمها حتى الآن وتم توجيه اتهام له بضبطه مع هذه السيدة بمستشفى دار السلام وقيل أن السيدة من قريتهم ولكن لا أحد يعلم مَن هي حتى الآن وبعد القبض عليه خرج القذافي وترك القرية ورحل إلى القاهرة بعد هذه الأحداث الغير مؤكدة حسبما قالوا..... وبعد رحيل القذافي بعد هذه الواقعة حدث نوع من الاحتقان والتحرش بالأقباط فمنذ شهر تقريباً تم اطلق الأعيرة النارية على شقيق القذافي جرجس عزمي لكن دون أن تلحق به أي إصابات وتم تحرير محضر وتم التحفظ على جرجس عزمي الضحية( 15 يوماً) بجهاز أمن الدولة ثم اُطلق سراحه وقام بعدها بترك القرية ووالدته ثم بعدها بعشرة أيام قام مجهولون بتدمير وتكسير نصف فدان محصول ذره شامي لشقيقه القتيل (وصفي صادق) وتم تحرير محضر بالواقعة بعد معاينة هيئة الزراعة للأرض ولم يتم القبض على الفاعل ويضيف صبري أن أشخاص غير معروفين أرادوا الانتقام من الأقباط بعد واقعة القذافي وكان هدفهم طرد الأقباط من القرية وبالفعل رحل البعض بعد بيع منازلهم لمسلمين مثل عائلة ( ورثة الديب جرجس تاوضروس، بهجت وناصر ومنصور وعطية) وخلال هذه الفترة لم يتيقظ الأمن لهذه الأحداث لرصد ما يحدث خلف الكواليس من تخطيط لإثارة الوضع بالقرية وأشار صبري أن النيابة تباشر التحقيق الآن ووجهت العائلة الاتهام إلى اثنين بتهمة التحريض وهما حمدي محمد حسن يعمل (مأذون) ومدني محمد على عثمان (عمده سابق وله نفوذه) ولكن حتى الآن لم يتم القبض على الجُناة الذين استغلوا نوم الضحيتين لينقضوا عليهما دون رحمه وأطلقوا عليهما الرصاص ويشير صبري أنهم ليس لهم أي صلة قرابة بالقذافي عزمي وهو من قرية النغميش وانتقل إلى قريتهم منذ فترة قصيرة بعد زواجه من القرية ولا يعرف أسباب أو تفسير لما حدث لشقيقه العائل لأسرته والذي أصاب أسرته بحسرة لا توصف.
                        يذكر أن وصفي صادق لديه أربعة أطفال هما صادق (11عاماً) ورمزي ( 7 أعوام ) ومينا (5 سنوات) وفتاة واحدة (9 سنوات) ويمتلك وصفي وأسرته ستة أفدنه زراعية فضلاً عن أراضي أخرى لأبناء عمومته وخالهم ويوصف حالة بالمتوسط داخل قريته البالغ عددها تقريباًَ10 آلاف نسمة يمثل الأقباط منها ما بين 15 و20 % تخدمهم كنيسة الشهيد مار جرجس الأثرية بالقرية.
                        القس سوريال سيفين كاهن كنيسة الشهيد مار جرجس عبّر عن حزنه لهذا الحادث الأليم مؤكداً أن أسبابه غير معروفة ولا سيما أن القتيل وابن شقيقته أشخاص محبوبين من الجميع ولا يوجد له أي خلاف مع آخرين سواء مسلمين أو أقباط ولا يوجد أي علاقة ثأر ولكن الحادث لم يأتي فجأة حيث سبقه منذ أيام إطلاق النيران على شخص قبطي يدعى جرجس عزمي دون أن يتم القبض على الفاعل وأضاف أنه رغم هدوء القرية منذ سنوات إلا أن هناك بعض الاحتقانات بين الجميع إصابة شعور الإخاء والحب بين الطرفين بنوع من الضعف مشيراً أيضاً انتقده لبطئ تحرك الجهات الأمنية التي وقفت أما حصولهم على تصريح لبناء واستكمال منارة وقبة لكنيسة مار جرجس التي حصلت على تصريح رسمي بالبناء في عام 1936 من الملك فاروق ومعه هذا التصريح ورغم تقدمه بهذا التصريح منذ أربعة أعوام إلا أنه لم يجد طريقة للنور وهو ما يوضح أن ما يقال عن مبادئ المواطنة مازالت كلمات لا تجد أرضاً خصبة لها في الواقع.
                        وصرح أحد أهالي القرية من الأقباط أنهم يخشوا تحول القرية إلى بؤرة طائفية جديدة بعد أحداث الكشح السوداء وأضاف أن القرية بها نسبة ليست قليلة من تيار الإخوان المسلمين والقرية يغلب عليها العصبية والقبلية وأشار أنه قوات الأمن فرضت حصار أمني مشدد على القرية تحسباً لأي مصادمات قد تقع عقب هذا الحادث ومازالت النيابة تباشر التحقيق للكشف عن الأسباب الحقيقية وراء الحادث وضبط الجناة الهاربين ووصف بعض الأقباط سكون القرية بعد دخول قوات الأمن بأنها لا يوجد بها ( صريخ ابن يومين) وذكروا أن نيافة الأنبا ويصا مازال خارج البلاد ويتبع الموقف من الخارج.
                        في حين ارجع قبطي أخر هذا الحادث لانتشار شائعة بأن الكنيسة تسعى لبناء منارة وقبة وأن هذا الحادث جاء لوقف هذه الأمور في حين قال آخر أن استهداف وصفي صادق جاء نتيجة اتصاله بالكنيسة وخدمته فيه وهو من الأشخاص البارزين بها.
                        في نهاية عرض هذا الحادث المؤسف الذي يجب وضعه بعين الاعتبار حتى لا نعيد مأساة الكشح نتسآل عن موقف الأمن ووضعه عند حدوث تمهيد لهذا الحادث بعد اطلق النيران على قبطي وتدمير محصول زراعة القتيل ألا يكفي هذا لاتخاذ الإجراءات الوقائية ورصد سير الاحتقان لمنع ما حدث؟
                        الحادث قد يمر بسلام إذا قامت جهات التحقيق بإجراءات مشدده لكشف أسباب الجريمة والجناة بشفافية أمام الرأي العام حتى تستريح النفوس ونقطع الطريق أمام أي محاولات مغرضة لإشعال الموقف ومحاولة إطفاء نيران أسرة القتيلين وإخماد نار الثأر بتحقيق جلسة صلح وتوعية لأهالي القرية بعد انتهاء التحقيقات ومعاقبة الجناة وكل ما نخشاه أن تتجه جهات التحقيق إلى طرق معتادة في محاولة للتعتيم على الواقعة سواء بإلصاق الجريمة للأقباط أو إغلاق المحضر دون القبض على الجناة سوف تكون عواقبه وخيمة وسوف تفتح الباب والضوء الأخضر لحوادث أكثر خطورة قد يصعب السيطرة وتذكروا الكشح فالحادث بدأ بمقتل أثنين أيضاً ونطلب من الله يعطي الصبر لأسرة القتيلين والحكمة لعقلاء القرية من المسلمين والأقباط لاحتواء الموقف والعدالة والحق للجهات الأمنية لكشف أسباب الحادث والجناة الذين قاموا بجريمتهم المتعمدة مع سبق الإصرار والترصد ...
                        ونطالب بتدخل وتضامن سريع من مؤسسات المجتمع المدني والمؤسسات الدينية الإسلامية والمسيحية للمشاركة بفاعلية داخل القرية لنزع الاحتقان وزرع مشاعر الحب والتسامح بين الجميع.

                        http://www.copts-united.com/gnewss/m...from=&ucat=12&

                        قتل إثنين من الأقباط في قرية طوق غرب سوهاج بخمسين طلقه في الرقبة..القرية قريبة من قريه الكشح الشهيرة..مخاوف من مذبحة جديدة http://coptic-news.net/index.html
                        بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

                        تعليق


                        • #57
                          مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

                          مطرانية قنا تلغي حفل إفطار الوحدة الوطنية احتجاجاً علي تجاهل المحافظة طلبات الكنيسة

                          كتب عمرو بيومي ٩/١٠/٢٠٠٧
                          ألغت مطرانية قنا للأقباط الأرثوذكس، حفل إفطار الوحدة الوطنية الذي تقيمه كل عام في شهر رمضان للمحبة، احتجاجاً من الأنبا شاروبيم أسقف قنا علي تجاهل المسؤولين بالمحافظة للأقباط.
                          وكشف القمص بيشوي ناروز وكيل المطرانية لـ«المصري اليوم»، عن أن سبب الإلغاء يرجع إلي تعطيل المحافظة كل الطلبات التي تقدمت بها المطرانية، والخاصة ببناء كنائس وتوسيع وتجديد بعض الكنائس الموجودة، وقال: المطرانية تقدمت بـ١٢ طلباً في العامين الماضيين منها طلب بناء دورة مياه للسيدات، وأضاف: نحن ممنوعون من تركيب بلاط في إحدي الكنائس، وكل طلباتنا مهملة منذ أكثر من عامين.
                          واتهم الأمن بهدم سور مزرعة للفواكه تابعة للمطرانية بطول ١٥٠٠ متر مبني من الخرسانة وتكلفته أكثر من نصف مليون جنيه، بالرغم من أن جزءاً من هذا السور تم تحرير مخالفة بشأنه من قبل، وكانت هناك قضية وحكمت المحكمة لصالحنا بأحقيتنا في بناء السور، حيث إن الأرض استصلاح. وأوضح بيشوي أنهم قابلوا المحافظ أكثر من ٢٠ مرة، إضافة إلي أعضاء مجلسي الشعب والشوري وأمين عام الحزب الوطني دون أي فائدة.
                          وأشار إلي أنه بالرغم من كون المحافظ الحالي لقنا مجدي أيوب إسكندر مسيحي الديانة، فإن الأقباط في أيام المحافظ السابق عادل لبيب كانوا أكثر حرية ويحصلون علي حقوقهم.


                          http://www.almasry-alyoum.com/articl...rticleID=78726
                          التعديل الأخير تم بواسطة ALMOOFTY; الساعة 11-10-07, 04:52 AM.
                          بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

                          تعليق


                          • #58
                            مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

                            إستغاثة مرسلة من أقباط قرية وش الباب - محافظة بني سويف


                            كتب أقباط قرية وش الباب - محافظة بني سويف
                            17 طوبة 1724 للشهداء - 26 يناير 2008 ميلادية

                            هذا نص إستغاثة وصلتنا من أقباط قرية وش الباب التابعة لمحافظة بني سويف ونحن بدورنا نضعها أمام كل أصحاب الضمائر الحية وننشرها أمام الرأي العام لعله يأتي اليوم والذي فيه يتمتع الأقباط بكافة حقوقهم كمواطنين في وطننا الذي يحيا فينا مصر.

                            السيد المحترم الدكتور/ سليم نجيب رئيس الهيئة القبطية الكندية

                            بعد التحية،،

                            نحن أقباط أهالي قرية وش الباب محافظة بني سويف وعشرون قرية مجاورة لها والبالغ عددنا أكثر من ستة الآف نسمة نستغيث بكم من طغيان وتعصب الجهات المسئولة بمديرية الأمن ببني سويف ومركز الشرطة ومجلس المدينة حيث أننا قد حصلنا على تصريح بتاريخ 16/1/2008 لترميم كنيسة مار مينا بناحية وش الباب التابعون نحن لها وعند البدء في أعمال الترميم حسب المتفق عليه مع الجهات المسئولة وزرع أعمدة خرسانية وصب سقف خرساني إلا أن مبنى الكنيسة المكون من دور واحد حوالي 25 متر طول وعرض 12 متر مقامة منذ عام 1960 بالطوب الأحمر القديم وهي عبارة عن حائط الجهة البحرية يطل على شارع وبه باب يفتح وحائط آخر من الجهة القبلية على شارع عمومي ومن الداخل أربع عمدان إثنين من الطوب القديم وإثنين من الخشب يحملون فوقهم سقف عبارة عن تعريشة من البوص وجريد النخل وألواح الآبلاكاش وقد تأثرت بأحداث زلزال عام 1992م الذي أدى إلى تصدعها ومنذ ذلك الحين بحالها.
                            وتقدمنا بجميع الأوراق المطلوبة للحصول على تصريح بترميمها وبعد سنوات طويلة حصلنا على تصريح الترميم بتاريخ 16/1/2008 م ينص على موافقة السيد اللواء محافظ بني سويف ومباحث أمن الدولة والوحدة المحلية وتحت إشرافها وأثناء الترميم وبعد اليوم الثاني وانهاء العمل الساعة الخامسة مساء وصرف العمال وغلق الكنيسة وحوالي الساعة الثامنة مساء فوجئنا بالمسئولين عن الحراسة يخبروننا بأن حوائط الكنيسة سقطت للداخل بسبب أعمال الحفر للصرف الصحي الحكومي بالشارع بجوار الكنيسة على عمق أربعة أمتار بالاضافة إلى الأمطار الغزيرة في ذلك اليوم ووجود المياة الجوفية بالمنطقة التي بها الكنيسة وأن الحائط سقط إلى الداخل وموجود إلى الآن كشاهد على ذلك علما أنه لم يكن أحد بالداخل أثناء السقوط ولا يوجد أي تأثير بالضرر على أحد من الجيران.

                            وهذا كله كان على مرأى ومسمع من الخفر وشيخ الخفر وشيخ الأمن الذي أبلغ مركز الشرطة بصحة هذا الكلام ولكن الأمن إتهمونا بأننا قد هدمناها عمدا وأوقفوا الترميم ومنعونا من إقامة الشعائر الدينية والصلوات بجميع طقوسها وأنواعها ولنا أكثر من أسبوع لا نعلم كيف نقيم الصلوات علما بأن مواد البناء والترميمات موجودة بجوار الكنيسة وقد تقدمنا بالاستغاثات والفاكسات إلى المسئولين بالحكومة على مستوى الجمهورية وجميع الجهات ومنظمة حقوق الانسان دون جدوى أو رد إلى الآن ولا نعلم إلى أين نذهب وبمن نستغيذ لذا كتبنا إليكم لمساعدتنا بالاتصال بالجهات المسئولة لحل هذه المشكلة .

                            أقباط قرية وش الباب


                            http://www.copticnews.ca/1_a_jan2008...esh_al_bab.htm
                            بالله عليكم انا جبت حاجة من عندياتى علشان بعدين نصدق اللى كتبه الزيناتى

                            تعليق


                            • #59
                              مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

                              فى العالم سيكون لكم ضيق لكن ثقوا انا غلبت العالم

                              تعليق


                              • #60
                                مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

                                wa maza 3an kol ha2ola2 el muslemn el mo3'talen wal mamno3en men do5ol beladohm

                                hal el aqbat motahaden?
                                na3am walaken lais men al islam
                                hal el islam motahad ?
                                na3am wa lais men al masihia

                                kol masry asbah modhad fe belado in kan aw 5aregha

                                تعليق

                                من قاموا بقراءة الموضوع

                                تقليص

                                الأعضاء اللذين قرأوا هذا الموضوع: 0

                                  معلومات المنتدى

                                  تقليص

                                  من يتصفحون هذا الموضوع

                                  يوجد حاليا 9 شخص يتصفح هذا الموضوع. (0 عضو و 9 زائر)

                                    يعمل...
                                    X