نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

[ALMOOFTY]

مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

أول شهيد مسيحى يسقط فى لسنة 2009م بالأقصر بمصر

بقلم عزت اندراوس

البديل 01/01/2009 عن خبر بعنوان [ حصار أمني لقرية في الأقصر بعد مصرع قبطي في مشاجرة مع مسلم بسبب «برسيم» ] كتب: ياسر عبد الهادي
الأقصر: نصر القوصي
عيسي الأمير
حاصرت قوات الأمن شوارع نجع السواقي في مدينة الأقصر، تحسبا لتصاعد المصادمات بين الأهالي مسلمين ومسيحيين، بعد مصرع شاب مسيحي في مشاجرة مع شاب مسلم، ونشرت الشرطة عشرات الجنود من قوات الأمن المركزي، وقوات مكافحة الشغب علي جميع مداخل ومخارج المنطقة، وفرقت الشرطة عشرات المسيحيين المتجمهرين أمام كنيسة مارجرجس.
تلقي اللواء منصور الشناوي، مساعد الوزير لأمن الأقصر، بلاغاً بمقتل أميل عبد الملاك عياد مرقص «مقاول» (25 سنة) وتبين من تحريات المباحث أن المجني عليه تشاجر مع أحمد علي حسن بعد أن ضبطه وهو يسرق البرسيم من أرضه، وأن المتهم ضرب المجني عليه بـ «سيخ حديدي» علي مقدمة رأسة ضربة أودت بحياته، تم ضبط المتهم وقريب له يدعي فراج أبو السودة، وقال هاني شقيق المجني عليه: «فوجئت بوجود شخص في الأرض التي نستأجرها بسرق البرسيم، وعندما اقتربت منه أخرج مطواة من جيبه فدفعته بيدي وذهبت لأخبر أشقائي»، وتابع: «عدنا إليه أنا وشقيقي المجني عليه وشقيقي أسامة، فوجدنا معه شخصاً آخر ولم نقل لهما سوي جملة واحدة «هو فيه إيه يا عرب» فطعن أحدهما شقيقي بآلة حادة»
******************************
جريدة الدستور الخميس - العدد 554 - الإصدار الثانى السنة الثانية - 1 من يناير 2009 عن خبر بعنوان [ حصار أمني كثيف لمنطقة السواقي بالأقصر بعد مقتل شاب مسيحي علي يد آخر مسلم ] الأقصر ــ هدي خليل وعيسي سدود:
أخضعت الأجهزة الأمنية منطقة «السواقي» بمدينة الأقصر لحصار أمني كثيف، وواصلت تعزيز قواتها هناك حتي ظهر أمس ــ الأربعاء ــ تحسباً لتصاعد أعمال العنف بين مسيحيي ومسلمي المنطقة التي شهدت أمس الأول واقعة مقتل شاب مسيحي يدعي «هيدا عبدالملاك» ــ 23 سنة ــ علي يد شاب مسلم وسط الزراعات.
وقال شهود عيان تطابقت أقوالهم مع تحريات المباحث إن شجاراً نشب بين القتيل وشاب مسلم يدعي «أحمد .ح» ــ 20 سنة ــ وانتهي الشجار بإحضار المتهم سيخاً حديدياً طعن به القتيل فاستقر في قلبه ليتسبب في مصرعه في الحال قبل نقله لمستشفي الأقصر.ونجح رجال دين مسيحيون وقيادات أمنية في فض تجمعات لشبان مسيحيين غاضبين اعتصموا أمام كنيسة مارجرجس للأقباط الأرثوذكس فيما سيطرت حالة من الهدوء الحذر علي المنطقة، خاصة بعد أن رفضت عائلة القتيل قبول العزاء. وقال «أبانوب» ــ شقيق القتيل ــ لــ «الدستور» باكياً: أخي لم يهنأ بخطوبته التي كان سيعلنها بعد عيد الميلاد.وتمكنت المباحث في وقت لاحق من القبض علي المتهم وإحالته للنيابة التي أمرت بحبسه 4 أيام علي ذمة التحقيق وصرحت بدفن جثة المجني عليه بعد تشريحها بمعرفة الطب الشرعي.
****************************
الدستور السبت - العدد 556 - الإصدار الثانى السنة الثانية - 3 من يناير 2009 م عن خبر بعنوان [ حصار أمني كثيف لمنازل المسلمين والمسيحيين بمنطقة السواقي بالأقصر رغم هدوء الأوضاع ] الأقصر - هدي خليل:
دخل الحصار الأمني الكثيف لمنطقة «السواقي» بالأقصر يومه الرابع دون أن تخفف الأجهزة الأمنية قبضتها المحكمة علي المنطقة خوفاً من تأزم الأوضاع بشكل فجائي وتصاعد أعمال العنف والشغب بين مسلمي ومسيحيي المنطقة بعد مقتل الشاب المسيحي «هيدا عبدالملاك» - 23 سنة - علي يد آخر مسلم يدعي «أحمد. ح». تزامن ذلك مع استمرار عائلة القتيل في تلقي واجب العزاء بعد أن كانت قد امتنعت عن ذلك في اليومين اللذين أعقبا الحادث وأعلنت تأهبها للأخذ بالثأر. وقامت أجهزة الأمن بتطويق منازل العائلتين بحراسات مشددة رغم تراجع عائلة القتيل عن فكرة الأخذ بالثأر واستجابت لمساعي قيادات دينية وأمنية بترك ذلك لرجال الشرطة والقضاء. وكان القتيل قد لقي مصرعه بسيخ حديدي سدده المتهم إلي قلبه مما أودي بحياته في الحال منهياً بذلك لصالحه مشاجرة عنيفة كانت قد نشبت بينهما خلف منزل الأخير وسط الزراعات.

http://www.coptichistory.org/new_page_6359.htm

[ALMOOFTY]

مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

فنون تنويم الأقباط

GMT 15:15:00 2009 الإثنين 19 يناير مدحت قلادة

التنويم الإيحائي " المغناطيسي " التنويم الإيحائي هو واحد من مباحث علم النفس، أول من استخدمه هم المصريون القدماء ثم اليونانيون والبابليون و لكن أعاد اكتشافه في العصر الحديث الطبيب السويسري فرانز انطوان ميسمر في القرن الثامن عشر عندما أستخدمه لتخدير مرضاه،وقد أعتقد الناس أن ما يفعله ميسمر هو نوع من السحر والشعوذة، وقد قامت المنظمة الطبية في " فيينا " النمسا من حرمانه من عضويتها، هذا النوع من التنويم لا تجيده الأجهزة الأمنية والمخابراتية المكلفة باضطهاد الأقباط بل تجدي أنواع أخرى مثل.
بحث مشاكل الأقباط : بدأها الرئيس " المؤمن " أنور السادات " باعث الروح لجماعات السلام السياسي " بتكليف وكيل مجلس الشعب السابق الدكتور جمال العطيفي ببحث مشاكل الأقباط والفتن الطائفية عام 1972 بعد حادث حرق كنيسة الخانكة بالقليوبية والاعتداء على بيوت ومحلات الأقباط هناك، ووضعت عام 1972 تقرير كامل عن المشاكل الطائفية واضطهاد الأقباط والحلول الحاسمة وحبست في أدراج مجلس الشعب منذ 37 عاما " فن من فنون التنويم للأقباط " حبس تقرير مفصل شامل عن أسباب للفتن الطائفية وطريقة علاجها وشكل بعضوية الأستاذ محمد فؤاد أبو هميلة عضو المجلس و البرت برسوم سلامة وكمال الشاذلي والدكتور رشدي سعيد وعبد المنصف حسن زين والمهندس محب استينو ووضح الهدف تسكين أو تنويم الأقباط 37 عاما مازال حبيس الأدراج " مجلس الشعب سيد قرارة !؟
ومازال تنويم الأقباط مستمرا للان في أشكال متعددة منها على سبيل المثال وليس الحصر:
الشيخ والقسيس : بعد كل حادث اعتداء على الأقباط يصدر الأمن لنا الصورة النمطية للشيخ والقسيس يقبل بعضهم البعض في مسرحية هزلية تثير القرف من تكرارها.
المجلس القومي لحقوق الإنسان : صورة من صور التنويم للأقباط التذكر في إحدى المؤتمرات راهن أحد الحاضرين رهان منقطع النظير على المجلس فهو أمل مصر في الإصلاح أمل الأقباط لإنهاء اضطهادهم وظهرت الصورة بتقريره الأول والثاني لم يلقى الضوء على مشاكل الأقباط إطلاقا وفي تقريرة الثاني مر مرور الكرام وانتهى مفعول " التنويم " المجلس القومي لحقوق الإنسان برئاسة بطرس غالى شكليا وأبو المجد فعليا.

لجان لبحث مشاكل الأقباط: عقدت منذ أسبوع عدد من اللقاءات بين مسؤولين في الخارجية المصرية وبعض النشطاء الأقباط لمعرفة رغباتهم ومشاكلهم؟!! " أسلوب تنويم أخر " وكان النظام مصاب بالزهايمر بصورة متدهورة حتى انه لا يعرف مشاكل الأقباط وهو السبب الرئيسي.
خرافة المواطنة: أسلوب من أساليب تنويم الأقباط بالتعديل الدستوري بإضافة المواطنة في المادة الأولى ولكنها مع إيقاف التنفيذ بسبب الإصرار على وجود المادة الثانية هلل الكثيرين بإضافة المواطنة في الدستور ورقيا ولكنها غيرة موجودة فعليا مثل المواد 40 و 46 في الدستور المصري!!!
احتضان بعض النشطاء: من مصر وخارج مصر بطرق شتى للتحدث باسم الأقباط بعد تدجينهم داخليا وخارجيا وعمل مؤتمرات لا جدوى منها سوى تجميل صورة النظام والتنفيس فقط وصرح المستشار جبرائيل أن مؤتمر الأقباط في مصر خرج بعدد من التوصيات لم تنفذ ولا توصية واحدة.

اتحاد للنشطاء المدجنين: يسعى النظام بعمل اتحاد للبعض النشطاء المدجنين الباحثين عن دور في العمل القبطي بعمل اتحاد بأوامر من الجهات الأمنية لضرب الحركة القبطية الخارجية.
أخيرا هذه صور من صور تنويم الأقباط داخليا وخارجيا، ترى متى يتعلم النظام أن الأقباط ليسوا أغبياء ومنهم الكثيرين شرفاء لم يلوثوا بالعمل مع مضطهديهم،فالنظام برهانه على اليهوذات لمحاولة اختراق العمل القبطي لم يتعلم من حكمة اينشتين " الحماقة الكبرى أن تفعل الشيء مرة بعد أخرى وتتوقع نتائج مختلفة ".
فالأقباط سئموا من تخدير النظام لهم ويفيقون دائما على أحداث اضطهاد مفزعة لذويهم فالحل لمعرفة مشاكل الأقباط وحلولها بيد النظام وليس خارجه.
مدحت قلادة
Medhat.klada@hotmail.com
المراجع
موسوعة ويكبيديا
تقرير اللجنة المشكلة لأحداث الخانكة " تقرير العطيفى "
http://www.elaph.com/Web/AsdaElaph/2009/1/401440.htm

[ALMOOFTY]

مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

حينما تموت الملائكة

GMT 10:45:00 2009 الإثنين 26 يناير مدحت قلادة
________________________________________
ملاك طاهر في السنة الرابعة من المرحلة الابتدائية يلهو ويلعب أمام منزله بجانب كنيسة السيدة العذراء بالعديسات يصلي ويحضر مدارس الأحد، لا يعرف سوى الحب يعيش بمشاعر ملائكية، صدى ضحكاته شاهدة عليها أرجاء المنزل.

منبع سعادة لأبيه وأمه وأخوته، بالنظر داخل عيونه البريئة تراه الملاك جرجس أسعد شحاتة يعيش في قرية العديسات.
بيتهم ملاصق لجدار الكنيسة تعلم في مدارس الأحد الحب والتسامح والعطف على المسكين، يعيش حياة ملائكية على الأرض، ذات يوم استيقظ على صوت صارخ للغوغاء والدهماء وهتافات تصرخ "لا إله إلا الله الجهاد التام في سبيل الله، يا محمد فرق الشربات الكنيسة وقعت والقسيس مات" يحملون في قلوبهم براكين أحقاد وكراهية وتحمل أياديهم شعلات نارية يقل لهيبها عن لهيب النيران بقلوبهم يقذفون نيرانهم هنا وهناك لحرق كنيسة وأخرى لحرق محل أو لحرق زريبة للبهائم أو لحرق منزل مسيحي.

الهدف حرق بيوت ومتاجر ومزارع الأقباط ، الكراهية والحقد دافعهم صرخ الملاك الطاهر النار النار النار... ومر اليوم.. نام المعتدين مستريحي الضمير بعد نجاحهم ونصرهم الباهر في معركة العديسات، أما الملاك لم يذق طعم النوم يستيقظ ويصرخ الحريق الحريق الحريق، النار هاتحرق الكنيسة هاتحرق البيت... إلى أن توقفت أنفاسه داخل صدره الرقيق، لقد مات.. مات الملاك.. من الخوف مات.. من الرعب مات.. ومعه الكثير من الأسئلة التي لم يجب عنها.
ماذا فعلت أنا وأهلي لتحرق بيوتنا وكنائسنا؟!
ماذا فعلنا لهم ليحرقوا أرضنا وحصادنا؟!
لماذا الكراهية للآخر؟! لماذا الحقد والضغينة للمسيحيين؟!
هل هؤلاء بشر مثلنا لهم قلوب بشرية يملأها الإنسانية؟ أين تلك الإنسانية؟ وماذا تكون؟!
هل الحرق والقتل وسفك الدماء يرضي الله؟!
أين رجال الأمن؟!

وملاك آخر الطفلة تريزا ما زالت بالمرحلة الإعدادية ابنة الشهيد كمال جرجس رأت أبيها ملقى على الأرض رأسه مفتوح!! ومخه خارج الجمجمة!! لم تعرف أنه أبيها لعدم وضوح معالم الوجه!! فالدماء غطت معالمه مات أبيها وترك بعد استشهاده بناته الثلاثة وابن بلا عائل؟!
مات ملاك العديسات الطفل جرجس أسعد شحاتة ومات قبل ذلك ملاك الكشح الطفلة ميسون غطاس ذات الإحدى عشر سنة والطفل رفعت فايز ذات الخمسة عشر عاماً.
مات هؤلاء الملائكة في دولة ضاع فيها الأمن والأمان واستباح التطرف والتخلف الملتحف بالدين حياة وأعراض و أموال المخالفين.
ونال ضابط الأمن محمد نور ترقية بتعيينه مدير أمن المنيا ليساهم بمجهوده في الاعتداء على دير أبو فانا بالتنسيق مع العربان وأحداث أخرى قرى المنيا!!

تم تصوير محمد الدرة وهو يموت وإظهار رصاصات الغدر على أنها كانت رصاصات إسرائيلية في حين أنها كانت فلسطينية مائة بالمائة ولكنه استغلال هذا الموضوع إعلامياً بمصر بشكل قوي أدى إلى اهتمام عربي موحد واهتمام رئاسي من الرئيس مبارك أدى إلى أرق شديد له، أماموت الملاك الطاهر جرجس شحاتة خوفاً ورعباً، وميسوم غطاس، ورفعت فايز، بحمد لله لم تورق دماء هؤلاء الأبرار السيد الرئيس ولا الأجهزة الأمنية المشتركة في الاعتداء على الأقباط.

أحبائي الشهداء لن ننساكم أبداً أنتم داخلنا ونحن نجاهد لنرفع قصة اضطهادكم عالمياً وهناك شرفاء وأمناء داخل وخارج مصر يعملون من أجل دمائكم الطاهرة هنيئاً لكم الأبدية، والحياة الملائكية.
مدحت قلادة
Medhat00_klada@hotmail.com
المراجع
تقرير الجمعية المصرية لمناهضة التعذيب عن أحداث العديسات.
http://www.elaph.com/Web/AsdaElaph/2009/1/403445.htm

[ALMOOFTY]

مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

الحكم بعودة بارثينيا لايزال "حبر على ورق"..!!

بقلم: شريف رمزى المحامى
26 طوبى 1725 للشهداء - 3 فبراير 2009 ميلادية

بارثينيا.. الطفلة التى لم يتجاوز عمرها ثلاث سنوات ونصف، ولدت مسيحية لأب وأم مسيحيين، وولدت من جديد حينما نالت سر العماد المقدس، لكنها تدفع الأن ثمن ترك والدها الإيمان ودخوله فى الإسلام، وليته كان عن عقيدة وإقتناع بالدين الجديد، لكنه نفس السيناريو يتكرر فى كل مرة يكيد فيه أحد الزوجين للطرف الأخر، فيستخدم الأبناء كورقة ضغط وأداة إنتقام، وللأسف يجد بسهولة من يسانده...

ضابط شرطة يُغلِّب عاطفته الدينية على النزاهة فى تطبيق القانون ولا يجد من يحاسبه!!.. أو نائب برلمانى ينحاز لفكر متشدد يستغل نفوذه فى تعطيل أحكام القضاء!!.. أو إعلام مُضلل توجهه أصابع "المحظورة"!!.. أو.. أو.. أو.. والمجتمع كله فى غفلة من أمره، بينما صراخ الأبرياء يخترق عنان السماء..

والمتألمين الذين بُح صوتهم وهم يصرخون ويتأوهون ويُطلقون الإستغاثات، ينشدون ضميراً حياً ولا مُجيب، لهم رب يرى ويسمع ويحكم بالعدل والرحمة.. رحمته ستشمل الرحماء وعدله حتماً سيطال الجميع.. وإن غداً لناظره قريب..

الحُكم الصادر فى 2/8/2008 بضم الطفلة بارثينيا فادى فرحات لحضانة والدتها لايزال حبراً على ورق فى انتظار تنفيذه من جانب المسئولين بوزارة الداخلية وتحديداً مديرية أمن الغربية، فهل ستشهد صفحاتنا عن قريب إشادة بموقف الجهات المسئولة حينما تتدخل لإعادة "بارثينيا" لحُضن أمها.. ربما..

المُبادرة الوطنية لدعم حقوق الصغار والقاصرات
mobadra.watania@gmail.com

http://copticnews.ca/2009/2_a_feb/203_sherif_ramzi.htm

[ALMOOFTY]

مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

لا بديل عن مسيحيتنا سوى الموت

شيرين كامل
27 طوبى 1725 للشهداء - 4 فبراير 2009 ميلادية

قامت الطالبة مريم عزمي فؤاد عزيز جرجس بالسنة الأولى بمدرسة العاشر من رمضان الثانوية بنات بمحاولة الانتحار إثر أزمة نفسية شديدة تعرضت لها بسبب زميلاتها بالدراسة اللاتي حاولن استقطابها للديانة الإسلامية وعرض الزواج بها من إخوانهن الذكور.
بدأت الفتنة عندما جاءت ورقة الأسئلة بامتحان مادة التربية الدينية إسلامية بدلاً من أن تكون مسيحية وذلك إثر خروج قرار بأن الفتاة مسلمة بالتبعية لوالدها الذي كان قد أسلم منذ وقت ليس بقريب دون أن تعرف الإبنة فقد تم إخفاء ذلك عنها للحفاظ على سلامتها النفسية والعصبية إلا أن الأمر خرج مفاجئاً للفتاة التي صدمت فور معرفتها بأنها متقدمة للامتحان في الديانة الإسلامية بدلاً من ديانتها المسيحية التي نمت وترعرعت بها بعد صدور قرار بأنها مسلمة تابعة للدين الأفضل الذي يعتنقه الوالد حسب الشريعة الإسلامية، مما أثار حفيظة زميلاتها اللاتي شرعن على الفور في إثارتها نفسياً ومعنوياً عن طريق محاولة استقطابها للديانة الإسلامية الأمر الذي تسبب في إيذاء الفتاة نفسياً بشدة مما دفعها للانتحار عن طريق محاولة ابتلاع 53 حبة دواء وقد اكتشفت الوالدة ذلك وعلى الفور تم الذهاب بها للمستشفى لعمل غسيل معوي.
قامت المدرسة بمحاولة الضغط على الفتاة وتحويلها للديانة الإسلامية عن طريق امتحانها بالديانة الإسلامية متجاهلة بذلك القرار الوزاري الصادر بعدم دخول الطلبة الذين تم إشهار أحد والديهم للدين الإسلامي في امتحانات الديانة الإسلامية.
ويوم 29/1/2009 قامت إدارة العاشر من رمضان التعليمية بالعدول عن قرارها والسماح للطالبة مريم عزمي فؤاد عزيز لامتحان الدين المسيحي، فبعد مسلسل ماريو وأندروا اللذان قررا الإضراب عن الطعام في حال إجبارهم على اعتناق الدين الإسلامي تأتي مدرسة العاشر من رمضان لتزيد من تحويل الأمور للأسوأ بإثارة الفتنة الطائفية من جديد عن طريق إجبار الطالبة مريم عزمي على امتحان مادة الديانة الإسلامية.
أما البيئة الاجتماعية بالشارع المصري فهي تدعو وبشدة إلى الانتحار فلم يعد هناك محارم بل أن رجال الدين المتطرفون لطخت أياديهم بتشويش العقول بالأفكار المتطرفة، مما دعا الشارع المصري حتى بين طلبة المدارس إلى انتهاك محارم وخصوصيات الآخرين بحجة الدعوة للديانة الإسلامية.
فهل هذا هو صحيح الإسلام؟
وهل هذه هي الدعوة الحقة بأن تدفعون بالفتيات للانتحار؟
وهل هذه هي حرية المواطن في اعتناق العقيدة التي نادى بها الدستور المصري؟
حقاً إنه لعجب العجاب!!
عندما تغفل الأم عن الصحة النفسية والبدنية لأبنائها فهذا دليل على اعتلال صحة الأم وضرورة عرضها على الأطباء.
وعندما تضع الأم السم لأبنائها في الطعام فهذا دليل على اختلال عقل الأم وضرورة دخولها مصحة عقلية.
وعندما تقتل الأم أبنائها فهذا دليل على إجرام الأم وضرورة وقوع عقوبة السجن عليها.
وهذا هو ما فعلتيه يا بلد عندما سمحتي للطائفية الوهابية بالسريان في شريانك فأدخلتي السم إلى أمعاء أبناءك، وقمتي بإشعال الفتن الطائفية بين شعبك، وياليتك تنتبهين بل تبكين وتتباكين تتحججين وتتظاهرين بالبراءة أمام العالم من تلك الأعمال الإجرامية وتقولين أنها أفعال فردية، وتارة تنسبين تلك الأعمال للمختل عقلياً، ولكن الحقيقة هي أن شريانك يسرح فيه سرطان الوهابية.
نظرتي للمسيحي على أنه مشرك وكافر وأقمتي عليه حدود أنت نفسك لا تستطيعين إقامتها عليك.
بل وقمتي بقتل المواطنة عن طريق قضاء معتم لا يرى إلا داخله فقط.
تلك هي كلماتي التي كتبتها لأم تسير بأبنائها إلى مصير مجهول..
تلك هي مصر التي طالت من الشعراء والفنانين أغاني وأشعار لا حصر لها قتلتها وهابية عفنة تريد أن تفتك بالمواطنة وبالوطن وبالمصير، وياليت الأمر يصل إلى هذا الحد فحسب بل تبعها نظام أعمى يسير بعماء وراء ذلك العفن فهل لديك يا أمي تطبيب قبل أن يقضى عليك بالكامل؟!!

http://copticnews.ca/2009/2_a_feb/10...ine_kamel.html

[ALMOOFTY]

مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

اشتباك بين مسلمين ومسيحيين مصريين بالعصي والأسلحة البيضاء
جرح 6 مسلمين حالة أحدهم خطيرة

الثلاثاء 22 صفر 1430هـ - 17 فبراير 2009م

القاهرة - رويترز
أكدت مصادر أمنية وطبية أن 6 مسلمين أصيبوا بجروح الثلاثاء 17-2-2009 في اشتباك بين مسلمين ومسيحيين في محافظة المنيا -جنوب القاهرة- وأن حالة أحدهم خطيرة.
وقالت المصادر إن الجانبين استخدما الأسلحة البيضاء والعصي في الاشتباك بقرية نزلة رومان التي تبعد حوالي 220 كلم عن العاصمة.
وذكر مصدر أمني آخر أن الاشتباك وقع بعد مشادة كلامية بين شبان مسلمين ومسيحيين في ساعات الصباح الأولى، لكن سكانا أفادوا أن جوا من التوتر يخيم على علاقات الجانبين منذ مقتل مسيحي في شجار مع مسلمين قبل حوالي عام ونصف العام.
وأضاف المصدر الأمني أن الشرطة تبحث عن 7 مسيحيين فروا بعد اشتراكهم في العراك اليوم الثلاثاء.
ومن ناحية أخرى، قالت المصادر الطبية إن 4 من الجرحى غادروا المستشفى بعد علاجهم، وإن حالة المصاب الخامس مستقرة.

وإلى ذلك، ذكر شهود عيان أن قوات مكافحة الشغب كثفت وجودها في المنطقة التي يقيم فيها المتشاجرون.
والعلاقات بين المسلمين والمسيحيين يسودها الوئام في العادة، لكن نزاعات واشتباكات تقع بين أفراد من الجانبين أحيانا بسبب الخلاف على بناء وترميم دور العبادة، أو تغيير الديانة، أو العلاقات بين الجنسين، أو حدود الأرض الزراعية.
ويشكل الأقباط ما بين 6 و10 في المائة من تعداد سكان مصر البالغ نحو 80 مليون نسمة.
http://www.alarabiya.net/articles/2009/02/17/66648.html

[ALMOOFTY]

مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

أم مكلومة فى ابنها تستغيث بالسيد الرئيس حسني مبارك

كتبت: رشا نور - خدمة مصر للمسيح
13 أمشير 1725 للشهداء - 20 فبراير 2009 ميلادية

كبيرنا العزيز السيد الرئيس حسني مبارك ..

صدقني بادعيلك زى الكتاب المقدس ما بيقول : " صلوا لأجل الملوك و جميع الذين هم في منصب لكي نقضي حياة مطمئنة هادئة في كل تقوى و وقار " (1تي 2 : 2) .. وكمان خاضعين ياريس كما قلنا الكتاب : " ذكرهم أن يخضعوا للرياسات و السلاطين و يطيعوا و يكونوا مستعدين لكل عمل صالح " (تي 3 : 1) ..

مقدمته لسيادتكم المواطنة المصرية / سعيدة عزيز بشارة عبد الملاك .. والدة المعتقل / عماد أديب عطية سليمان ( 37 عاماً ) .. المعتقل بسجن أبو زعبل - المرج بمحافظة القليوبية .. ليمان رقم 1 حبس أنفرادى .. نفسي صوتي يوصلك علشان تحس بي وبألامي .. وبدعي لإلهي يوصلك توسلاتي ودموعي علشان تفرج عن ولدي عماد .. وأنت عارف معنى الضنى ياريس .. ومايكسرش الأم إلا ضناها .. ربنا يخليلك أولادك .. تتصور ياريس ابني معتقلينه من 26 / 8 / 2007 ومن يومها وأحنا شاكرين رب المجد إلهنا .. وكم كانت فرحتنا لما أتصل بي وقال لي أنه تم الأفرج عنه .. بناء على التظلم رقم 1372 لسنة 2008 اللى تم تقديمه فى الدائرة الثالثة بجنايات القاهرة بتاريخ يوم السبت الموافق 16 / 8 / 2008 م والذى تقرر فيه أخلاء سبيلي ..
وقال : " يأ اما أدعى لي " .. حيث كان يقوم بأنهاء الأجرأت الخاصة بالأفراج عنه .. وكم كانت فرحتنا لآنني سأراه بعد طول أنتظار بعد 14 أربعة عشر شهراً فى زنزانته معتقلاً .. وفى اليوم التالي أتصل بي وقال لي تانى : " أدعى لي يا أما " .. لأنه سيكون فى مكتب جهاز أمن الدولة بشارع الفراعنة اليوم .. فى نفس اليوم أتصل بي من نفس الموبيل ( التليفون المحمول الخاص بالشرطي المرافق له ) .. وكان يبكى وقال لي أنه أخذ طريحة ضرب جامده قوي ..صدقني ياريس كنت حاسه بيه ساعة ماكانوا بيضربوه جوه .. وكنت بصرخ لأبوه وأخواته وأقولهم .. عماد ضناى بينضرب .. صدقني الضرب كانت بأخذه فى أحشائي .. الله يسامحهم .
وقد طلبوا منه ان يقول لهم عن مكان زوجته وحماه لأنهم عايزينهم ... قالهم أنتم عارفين أنه معتقل .. وأنهم قطعوا شهادة ميلاد ابنته وكتبوا البنت بأسم جدها المسلم .. وأنا ماعرفش عنهم أى حاجه .. ثم بكى وقال لى : أطمنى يا أما أنا هاجيلك بكره بأذن يسوع ..
وفى يوم الأثنين الموافق 29 / 9 / 2008 م أتصل بي صباحاً وقال لى أنه فى مديرية أمن الإسكندرية بمنطقة سموحة لأتمام آجرآت الأفراج .. ومن يومها ولم أسمع صوت الغالي .. وقد أعلمني أخوه أنه تم حجزه فى شرطة الترحيلات بكوم الدكة .. وقد حاولت الوصول إليه بأى ثمن حتى أراه .. أو حتى أبعث له بعض المأكولات أو ملابس داخلية ولكن باتت كل محاولاتي بالفشل .

صدقني ياريس كنت بأستناه كل يوم على باب شرطة الترحيلات بمحطة مصر دون جدوه .. وطال انتظاري .. كان الشوق مليني علشان يسمحوا لى أن أراه حتى ولو من بعيد .. ولكن دون جدوى وأنا واقفة على باب مبنى شرطة الترحيلات ولا يفصل بيني وبينه غير خمسة أمتار .. لم استطيع أن اراه ..

كنت بدعى وأصلي لربنا وأقوله يارب نفسي اشوف ابني .. نفسي المسه .. نفسي يقع فى حضني يارب..

صدقني طال انتظاري ولم أراه .

لغاية ماجه يوم الأثنين الأسود الموافق 13 / 10 / 2008 م وأتصل بنا واحد من اهل الخير وقال لى أى عماد رجع تاني لسجن أبو زعبل فى نفس المكان السابق .

سيدي الرئيس أنا بلجأ لقلب الأب إللى فيك .. ونفسي أقولك خذوا نور عيني أو حطوني مكانه فى الزنزانه بس عماد يطلع .

وأخيراً تتصور ياريس أن محكمة أمن الدولة العليا طوارئ برئاسة السيد المستشار / محمدي السيد قلصوه قضت بإلغاء قرار الأعتقال الصادر بحق المعتقل / عماد أديب عطية سليمان ( 37 عاماً ) .. وذلك فى التظلم رقم 1372 لسنة 2008 ... وكان عماد أديب قد تعرض للأعتقال الإداري فى يوم 26 أغسطس 2007 .. تنفيذاً لقرار صادر عن السيد وزير الداخلية بموجب قانون الطوارئ .. وقد جاء فى قرار الأعتقال أن سبب الأعتقال هو : " هو أرتباط المذكور بعلاقة عاطفية بإحدى المسلمات والمقيمة فى نفس المنطقة .. وبالعرض على السيد الوزير وافق سيادته على اعتقال المذكور لفترة واحدة ردعاً له .... " وقد طعنت وزارة الداخلية ضد قرار إلغاء الاعتقال .. ولكن المحكمة رفضت الطعن فى يوم 10 سبتمبر 2008 .. غير أن وزارة الداخلية لم تمتثل لقرار المحكمة وأصدرت قراراً إدارياً جديداً باعتقال عماد أديب .

جدير بالذكر أن قانون الطوارئ يسمح بالاعتقال الإداري للأفراد " الخطرين على الأمن والنظام العام" ... غير أنه لا يسمح بالاعتقال على سبيل " الردع " .

وأخيراً بقولك ياريس ربنا يخليك لمصر وتنصف المظلومين .. وربنا يحافظ عليك بأسم الرب يسوع أمين .

http://copticnews.ca/2009/2_a_feb/220_rasha.htm

[ALMOOFTY]

مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

كنيسة السيدة العذراء بقرية الشيخ يوسف بالمراغة محافظة سوهاج

بيان صادر من نيافة الأنبا باخوم

اسقف سوهاج والمنشاة والمراغة

14 أمشير 1725 للشهداء - 21 فبراير 2009 ميلادية

كنيسة السيدة العذراء بقرية الشيخ يوسف بالمراغة محافظة سوهاج هي عبارة عن كنيسة مبنية بالطوب البن والقباب ومبانبها متهالكة وفي عام 1979صدر تقرير من الادارة الهندسية بمدرية الاسكان بسوهاج يفيد بان الكنيسة بها شروخ متفرقة في جميع انحاء المبني بدون استثناء ووجودها يسبب خطر علي المصلين ويقتضي اتخاذ إجرأت الهدم الفوري وكان ذلك في عهد المتنيح نيافة الانبا انطونيوس مطران سوهاج وبعد سيامتي اسقفا عام 1986 تقدمت بعدة طلبات للسادة المسئولين التمس منهم سرعة التدخل ولكن دون جدوي وفي عام 2004 تمت معاينة اخري للكنيسة وافادت بأن هذة الشروخ مستمرة واخذة في الاتساع والمبني بوصفة الحالي يشكل خطورة علي المصلين ومعرض لللانهيار في اي لحظة.

ولكن لم ينظر الينا احد رغم شدة الحاحنا وتعطيل الامور بالتعقيدات المكتبية مثل الرسومات وعقد الملكية وخلافه وتكرر ذلك في عام 2006 وتمت معاينة من الادارة الهندسية من مركز المراغة تفيد بإن الكنيسة مهددة بالخطر ولكن دون جدوي رغم شكوانا الكثيرة والحاحنا الشديد والامنا علي ما يحدث ومنذ ثلاثة اشهر تمت معاينة بعد الحاح مني من السيد ضابط امن الدولة بسوهاج وذهل من منظر الكنيسة وطلب مني تقديم رسومات هندسية لرفعها للمسئولين بالقاهرة وحدث يوم الجمعة الموافق 16-1-2009انهار حائط ناحية الجزء الخاص بالسيدات وذلك في عدم وجود احد بالكنيسة مما جعل المسئولين يهتموا بالامر فاستدعوا راعي الكنيسة واعلموة بانة تمت الموافقة علي اعادة بناء الكنيسة فعليك هدم الكنيسة واقامة الصلاة خارج الكنيسة والبدء في اعمال الهدم وبعد الانتهاء من اعمال الهدم ستقوم بالبناء وفعلاً تم هدم الكنيسة والصلاة خارج الكنيسة والبدء في اعمال الحفر وعند الانتهاء من اعمال الحفر اعلمنا المسئولين باننا انهينا اعمال الحفر.



وفوجئنا بانهم استدعوا الاب الكاهن واخذوا اقرار كتابي علية بأعمال الحفر دون البناء لحين استصدار الترخيص اللازم من القاهرة واني اعلمتهم بانة لا يصح ان نترك الحفر دون ان نبدا بالبناء لان التربة غير صالحة وبالامس الخميس الموافق 19فبرايروبعد ان تعرضت التربة للشمس انهالت عدد اربعة منازل مجاورة للكنيسة نتيجة مبانيها القديمة بالطوب اللبن وكشف اساساتها وعدم اعطائنا تصريح بالمباني كما وعدونا كما منعونا من عمل أي صلبات او دعائم لمنع حدوث مثل هذة الانهيارات مما ادي لوقوع الحادث وذلك في وجود بعض من الشباب داخل الحفر مما ادي الي موت 8 اشخاص واربعة مصابين من اولادنا الشباب وانتقلت فور سماعي خبر انهيار المنازل الي موقع الحادث لاكون وسط اولادي وتمنيت ان اكون انا فداء عنهم وقد قمت بالصلاة امس علي سبعة شباب واليوم قمت بالصلاة علي شاب كان مفقودا تحت الانقاض ولم نستطع اخراج جثمانه بالامس ولم اكن اتصور كم المشاعر التي عشتها مع اهل القرية وهم يودعون خيرة ابنائهم وذلك للتعنت في سرعة استخراج التراخيص والوعود التي بناءاً عليها قمنا بهدم الكنيسة واعمال الحفر ونحن نناشد المسئولين بالنظر الينا وسرعة استخراج التراخيص حتي لا تحدث كارثة اكبر راجين صلواتكم ودعواتكم عنا ومن اجل اخواتكم واسرهم الحزاني المتألمين

الانبا باخوم
اسقف سوهاج والمنشاة والمراغة
سوهاج في 20-2-2009

واسماء الشباب المنتقلين هم
عيسي روماني مجدي
ياسر جرجس
البرنس جميل راتب
سامح وليم نجيب
مينا نصرالله توفيق
توماس مكرم شحاتة
نعيم كمال لبيب
جريس روماني عطاللة
http://copticnews.ca/2009/2_a_feb/221_bishop_pakhom.htm

[ALMOOFTY]

مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

إستغاثة أم نقدمها للرئيس حسنى مبارك .

كتبت: رشا نور - خدمة مصر للمسيح
30 أمشير 1725 للشهداء - 9 مارس 2009 ميلادية

نتقدم للسيد الرئيس حسني مبارك بهذه الإستغاثة المؤلمة التى وردت إلينا من السيدة / ماجدة نصيف مرقص ( ربة منزل ) من الإسكندرية .. لأتخاذ اللازم والتحقيق فى الأمر لوأد الفتنة فى مهدها .. وحسم الأمور .. حيث لوحظ فى هذه الأيام وجود أنفلاتات صارخة وأنتهاكات مريبة تمارس ضد أقباط مصر .. وسأضع الإستغاثة كما وصلتني أمام سيادته و كما علمنا الكتاب المقدس أن نرفع دعوانا لقيصر .. وهى كالأتي :
الأخت المباركة / رشا نور
مقدمته لسيادتكم / ماجدة نصيف مرقص والدة / روداينا عطا زكري فام باسيليوس ( 20 عاماً ) والتى أختفت منذ يوم الأربعاء الموافق 4 / 3 / 2009 .
وتبدأ الواقعة يوم الإثنين الموافق 2 / 3 / 2009 عندما عدت إلى منزلي بمساكن الكيلو 26 بالساحل الشمالي – بلوك 38 مدخل 2 شقة 17 الدور الأخير .. لأجد الدواليب الخاصة بشقتي كلها مفتوحة وأن هناك عملية سطو و سرقة لكل محتويات الدواليب من مصوغات ذهبية ومبالغ نقدية وأطقم سرير وبطاطين ومفروشات جديدة حيث كنت أقوم بتجهيز أبنتي روداينا .. وبعض البضاعة الخاصة بالمعرض الخاص بنا ( معرض مفروشات وأدوات منزلية ) .. وقد قمنا بحصر المسروقات عن طريق معاينة الشرطة وجدنا أن قيمة المسروقات تصل لخمسة وثلاثين الف جنيه .. وقد قمنا بعمل محضر إداري بالواقعة تحت رقم 2449 أدارى بقسم الدخيلة .. وقد أكتشفنا أن السرقة قد تمت بنقل المسروقات عن طريق سطح منزلنا لسطح المنزل المجاور لنا .. وعرفنا أن الذى قام بالسرقة هو المدعو / وليد جمال ( 20 سنة ) وهو يعمل تاجر مخدرات بالمنطقة .. وعندما علم أهل الولد أننا عرفنا بأن المسروقات فى البلوك المجاور لنا وفى شقة أخوه المدعو / أحمد جمال وهو يسكن فى البلوك المجاور لمنزلنا وهو رقم 38 مدخل 2 شقة 6 الدور الأول ...
بسرعة جاء إلينا المدعو / شريف الرماح ( 42 عام - مسجل خطر سابق ومرشد للبوليس الأن بعد أن قام بعمل مقهى كبير بالمنطقة ) ... وعرض على أحضار المسروقات .. دون عمل محضر شرطة .. بعدها أكتشفت أن أبنتي / رودينا عطا زكري فام باسيليوس قد أختفت .. وهنا قمت بالأتصال بقدس أبونا / موسي .. المشرف على بيت الأنبا موسي الأسود للخدمات الكنسية بالكيلو 26 الساحل الشمالي .. وقد قمنا بالذهاب فورأ إلى قسم العامرية وقابلنا المقدم / محمد عمارة رئيس مباحث العامرية .. وبعد ساعة أكتشفنا ان البنت كانت عند المدعو / وليد جمال محتجزة لديه .. وبالضغط عليه من السيد رئيس المباحث أحضر أبنتي .. بعد يوم أسود من قرن الخروب ... وفى يوم الثلاثاء 3 / 3 / 2009 الساعة الثالثة ظهراً .. قام المقدم / محمد عمارة بتسليم البنت لآمها ولقدس أبونا موسي .. وقد قال لوالدتها خذيها بس أوعك تيجي لي بكره تقولي البنت أتخطفت .. وقد تسلمها قدس أبونا موسي ودى بعد أن رفض ضباط القسم عمل أى محاضر بالواقعة .
أخذ قدس ابونا أبنتي / روداينا إلى منزله بالهانوفيل فى العجمي حتي يحميها من اى أذى .. و هو لا يدري أن هناك من يتتبعه ليعرف أين ستذهب البنت حيث قاموا بتتبع سيارته .. ومعرفة مكان سكنه حيث كانت البنت .
وفى اليوم الثاني .. وفى الساعة الثامنة مساءً يوم الأربعاء الموافق 4 / 3 / 2009 وأثناء تواجد أبونا خارج المنزل فى بيت الخدمة وفى نفس الوقت التى قام فيها اللصوص بأعادة المسروقات ماعد الذهب والمبالغ النقدية .. ( ماقيمته حوالي عشرة ألاف جنيه ) .. قام كل من :
* المدعو / محمد أبو اليزيد ( حوالي 20 سنة ) مسجل مخدرات مفرج عنه منذ ثلاث أسابيع .ويقيم فى نفس المنطقة .
* والمدعو / حودة اللواء ( 20 سنة ) مسجل مخدرات أيضاً وسرقة بالأكراه و مفرج عنه منذ ثلاث أسابيع .ويقيم فى نفس المنطقة .
بالذهاب إلى منزل قدس أبونا موسي ومعهم سيارة ميكروباس ومعهم أكثر من شخص وصعد إلى تاسوني زوجة قدس أبونا .. وقالا لها أنهما خلان روداينا وأنهما أتيا ليأخذاها بالأتفاق مع أبونا ليضاعاها فى مكان امين بعيد عن يد الأشرار .. وبالفعل آخذا البنت .. وعندما أتصلت بقدس ابونا اتضح الأمر .. وذهب إلى قسم شرطة العامرية .. رفض السادة الضباط عمل محضر مما اضطر قدس ابونا اللجوء إلى مباحث أمن الدولة بالدخيلة وتم مقابلة المقدم / وجيه الصرفي الذى أتصل بمعاون المباحث وطلب منه بالتحقيق الودى فى الأمر .. وعند روجعنا إلى معاون المباحث طلب أحضار تاسونى زوجة قدس أبونا للتعرف عليهما بعد القبض عليهما .. تم القبض عليهما الساعة التاسعة وبعد أحضار قدس ابونا تاسوني للقسم فى الساعة العاشرة والنصف مساءً للتعرف عليهما .. علمنا أنه تم الأفراج عنهما بعد ساعة من القبض عليهما .. ولا نعرف ماذا نفعل ؟ حيث أن ضباط المباحث يرفضون عمل أى محاضر بحجة أن البنت ماشيه بمزجها .. واليوم الجمعة الموافق 6 / 3 / 2009 قد علمنا من بعض أهل الخير أن أبنتنا تجهز لتزف على المدعو / وليد جمال وسوف تشهر إسلامها ... بمباركة رجال الشرطة وتجار المخدرات بالمنطقة والمسجلين الخطر .. الذين قاموا بتهديدنا حتى تمر الأمور بخير .. ولا نعرف ماذا نفعل .
مقدمته لسيادتكم
ماجدة نصيف مرقص
والدة / رودينا عطا زكري فام باسليوس .

http://copticnews.ca/2009/3_a_mar/209_rasha.htm

[ALMOOFTY]

مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

أيه الهطل ده

بقلم: دكتور/ ماهر حبيب
1 برمهات 1725 للشهداء - 10 مارس 2009 ميلادية
تصاعدت الأزمة بين عدد من المسلمين والمسيحيين فى قرية دماص بالدقهلية، على خلفية قتل عدد من المسلمين لعامل مسيحى، قام ابنه بمعاكسة فتاة مسلمة. ورفض الطرفان حضور جلسة الصلح، التى حددتها الأجهزة الأمنية وأعضاء بمجلسى الشعب والشورى، أمس الأول، وإزاء هذا التصرف كثفت الأجهزة الأمنية من تواجدها داخل القرية، تحسباً لاندلاع الصدامات بين الطرفين.
http://www.almasry-alyoum.com/articl...ticleID=201842
أيه الكلام الفارغ ده أيه الهطل ده فين الحكومة فين القانون فين العدل فين المرحومة مواطنة بالذمة ده كلام حد يصدقه واحد يمسك واحد ويولع فيه بالبنزين وبعدين يقتلوا أبوه بسيف وبعدين البهوات بتوع مجلسى الشعب والشورى عاوزين يعملوا قعدة عرب ومعلش يا جماعة والقاتل مستعد يبوس على راس القتيل ويبعت بوكية ورد للمحروق ولموا الدور يا جماعة مش عاوزين وجع دماغ ده الريس بتاعنا رايح يقابل أوباما وده مش وقته خالص ووبعدين لازم نضحك على الرئيس الأمريكى الجديد ونلبسه العمة وكله تمام 24 قيراط.
اللى أعرفه إننا لغاية دلوقتى ما سمعناش خبر وفاة الحكومة المصرية أو إعلان إلغاء المحاكم المصرية وإنه تم إستبدالها بشيخ الحارة بتاع زمان أيام ما قبل محمد على ولغاية ما نسمع الأخبار اللى قلنا عليها دى بيهيأ لى إن لسه فيه محاكم ممكن نروح لها حتى لو كانت بتحكم أحكام من نوع أحكام مسلم سابقا وقضايا ماريو وأندرو وأمثالها أو إن الحكومة الرشيدة بتاعتنا تقول بصراحة مفيش أقباط يخشوا المحاكم إلا إذا كانوا متهمين علشان نطلع روحهم ونوريهم النجوم فى عز الضهر أما إذا كانوا مجنى عليهم فيخبطوا دماغهم فى الحيط وبعدين لما نسمع القرار ده يبقى ساعتها يحلها ألف حلال زى مجلس الأمن ومحكمة العدل الدولية.
أنا ممكن أفهم إننا نعمل جلسة صلح لواحد شتم واحد فى خناقة أو فى خلاف بين عريس وعروسة على الشبكة والمهر أو واحد إتكسر قزاز الشباك بتاعه من شقاوة العيال أما إن قضايا القتل والحرق فتنتهى بقعدة صلح فده كلام ما بيحصلش حتى فى جمهورية الموز وبلاد الواق الواق وبلاد بتركب الأفيال وده معناه إن الدولة رفعت إيديها عن كل حاجة عن الأسعار وحديد التسليح والأخلاق وتطبيق القانون والدستور ووو و حتى عن 20% من الشعب اللى هما الأقباط.
أنا بأدعوا الأستاذ الدكتور رئيس مجلس الشعب الموقر والأستاذ رئيس مجلس الشورى المحترم بعقد جلسة عاجلة لسحب عضوية أعضاء مجلسى الشعب والشورى اللى بيشتغلوا على مزاجهم وبيحتقروا الدولة والقانون وبيلغوها بقعدة عرب ودى خيانة للوظيفة الرئيسية لهم فهم ممثلون للشعب ومحافظين على الوطن والدستور وبيتهيئ لى إنه مفيش فى الدستور المصرى حاجة إسمها قعدات الشلت اللى بيسموها قعدة صلح.
كفاية إجرام فى حق مصر والأقباط كفاية ضياع لهيبة الدولة طبقوا القوانين على كل أفراد الشعب من كبيره لصغيره دون أى تمييز وبلاش الحاجات الهبلة دى اللى إسمها جلسات الصلح دى لأن مثل تلك الأفعال بتمرمط بكرامة مصر مش بس قدام أبناءها المخلصين الأقباط بل أمام العالم أجمع وبتزود فرصة جماعة طظ فى مصر بأنها تحتل الشارع المصرى فإذا كانت الدولة بتتساهل فى دورها فى تطبيق القانون فهى تضعف فى نظر المواطن العادى والمجرمين والمتطرفين حتى تتلاشى تماما تلك الهيبة وتتحول مثل خيال الضل لا تهش ولا تنش وده بيدى فرصة للمجرمين بالقيام بجرائمهم بقلب جامد لأنه حايقول يا فرعون أيش فرعنك ؟ ما لقتش حكومة تلمنى.
http://copticnews.ca/2009/3_a_mar/110_maher_habib.html

[ALMOOFTY]

مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

نجلاء الإمام: يجب أن تسمح الحكومة المصرية للمسيحيين بالتبشير واللي خايف ما يسمعلهومش!

CET 00:00:00 - 27/03/2009
أخبار وتقارير من مراسلينا
** خاص الأقباط متحدون- كتب- جرجس بشرى
انتقدت الناشطة المصرية الحقوقية "نجلاء محمد الإمام" الحكومة المصرية لعدم سماحها بالتبشير بالديانة المسيحية في مصر، وقالت الإمام في تصريح خاص لـ "الأقباط مُتحدون" أنه يجب على الحكومة أن تسمح للمسيحيين المصريين بالتبشير بالمسيحية.
وقالت أن من يخاف على عقيدته أو اللي عقيدته مهزوزة لا يسمع لهم، وطالبت الإمام الحكومة إعطاء المسيحيين المصريين حقهم في التبشير بالمسيحية كما تعطي الأزهر الحق في الدعوة إلى الإسلام، مؤكدة على أن التبشير جزء من عقيدة المسيحي لا يجب حرمانه منه.
وقد كشفت الإمام على أنه بعد الرسول (ص) مفيش حاجة اسمها دعوة في الاسلام، وذلك استناداً إلى قول الرسول "اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيتُ لكم الإسلام ديناً"، وبالتالي بعد عهد الرسول (ص) مفيش حاجة اسمها دعوة للإسلام، وأن الدعوة بعد الرسول تعتبر سبوبة وأكل عيش مُستحدث على حد قولها!!

http://www.copts-united.com/article.php?I=29&A=1038

[ALMOOFTY]

مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

استيلاء المجلس الأعلى لمدينة الأقصر على ارض ملك مطرانية الأقصر

16 برمهات 1725 للشهداء - 25 مارس 2009 ميلادية
قامت لجنة من منظمة الاتحاد المصري لحقوق الإنسان (الايرو ) فرع الأقصر بالانتقال إلى موقع الحدث فور وقوعه ورصدت الآتـــــــــــــــي:ــ
قام مجموعة من الشباب القبطي بعمل سور حول قطعة ارض مملوكة لمطرانية الأقصر بشرق السكة الحديد بجوار كنيسة الأنبا أنطونيوس على الشارع العمومي بناء على تعليمات من مطرانية الأقصر وقاموا بعمل سور خشبي حولها وتعليق يافطة مكتوب عليها ارض ملك مطرانية الأقصر – وكانت هذه الأرض عبارة عن منزلين مساحتهما 600 متر وكانت ملك المرحومة / رتيبة ابادير وقامت الكنيسة بشرائها منها من عشرات السنوات – وعند تطوير الشارع قام المجلس الأعلى لمدينة الأقصر بإزالة المنزلين واستقطع منهما مساحة 400متر تم إضافتهم للشارع العمومي وتبقى 200 متر وهذا حدث منذ اقل من سنة
إلا أنهم فوجئوا أن المجلس بدأ في ضمها إلى الشارع برمي تربة زلطية ورملية والاستيلاء عليهم دون إخطارهم وعلمهم لأجل عملها باركن للسيارات فما كان من مطرانية الأقصر إلا القيام بعمل سور خشبي للحفاظ على المساحة المتبقية وهى 200 متر وذلك في يوم 23 / 3 / 2009 ولم يحصلوا حتى الآن على اية تعويضات عن نزع 400 متر الأولى - فى صباح تالي يوم 24 / 3 / 2009 قام المجلس بحملة لإزالة هذه الأسوار وبقيادة اللواء سيد الوكيل سكرتير مجلس مدينة الأقصر وقرظ القائمين من رؤساء الأحياء على تركهم هذا السور الخشبي وحلف بالطلاق ثلاثة لازم يزال دلوقتى واجبر المطرانية على إزالة هذه الأسوار الخشبية على القطعة المتبقية من هذه الأرض في وضع مخز ومهين وتجمهر الأهالي وابدي كلهم من مسلمين ومسيحيين استيائهم معترضين على ما يحدث للأقصر من الاستيلاء على الأراضي الفضاء والمباني بالقوة الجبرية
وصرح رئيس المجلس الأعلى لمدينة الأقصر عند سؤاله عن ذلك الموضوع بان الناس حلموا بالليل ببناء السور وهم في الصباح شالوه !!!
وفى سياق الموضوع ونفس الوقت ونفس الشارع على الجهة الأخرى من المزلقان يقوم بمئات الازالات والاستيلاء على المنازل والبيوت والأراضي بطرق غير إنسانية وآدمية بالمرة حتى لم يسمح لهم بالوقت الكافي لنقل متاعهم وأثاثهم حيث أعطاهم إنذارا بالأخلاء في خلال ثلاثة أيام وقام بقطع المياه والكهرباء عليهم وأعطى لهم ابخس التعويضات مدمرا حياتهم الاجتماعية والأسرية دون توفير البديل المناسب لهم حيث لا توجد أية طرق شرعية أو قانونية لوقف هذه المهازل التي تتم بعلم كل المسئولين فى الدولة الذين أبلغناهم بالآلاف الشكاوى وبكل هذه الانتهاكات الحقوقية ولم يقم احد حتى بالرد علينا بالرغم من أن المادة 16 من اتفاقية مناهضة التعذيب تنص على اعتبار أن الإخلاء القسرى وهدم المنازل هو معاملة قاسية ولا إنسانية ومهينة تخضع للمادة 16 من اتفاقية مناهضة التعذيب وشكرا
مــدير قسم تقصى الحقائق صفوت سمعان يسى
مــدير فرع الأقصر رأفت سمير حبيب

[ALMOOFTY]

مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

الاستيلاء على أرض مقابر الأقباط بمغاغة يهدد بفتنة طائفية

نقلا عن: اليوم السابع
19 برمهات 1725 للشهداء - 28 مارس 2009 ميلادية

حالة من الحذر تخيم على مدينة مغاغة بسبب هدم مدافن الأقباط، أو ما يعرف بمدافن "الجدامى" بالمدينة، وتسبب ذلك فى أزمة كبيرة بعد الهدم.

تتلخص أزمة مدافن الجدامى فى قيام المجلس المحلى الشعبى لمحافظة المنيا ومجلس مدينة مغاغة، بهدم جزء من المدافن المخصصة للمسيحيين، أى حوالى فدانين من أصل 10 أفدنة. لم تكن عملية الهدم متعمدة حسبما أكد مسئولى المجلسين إلا أن بعض الأشخاص الذين يدعون أنهم على علاقة بشخصيات أمنية وقيادات المحافظة قد وضعوا يدهم على الأرض بعد هدمها.

وقام عمر أحمد عمر، أحد المزارعين من مغاغة بالاستيلاء عن طريق وضع اليد على قطعة الأرض المهدمة، لكنه لم يكن بمفرده فعاونه نور محمد عمر ابن عمه بالإضافة إلى شقيقه أبو بكر أحمد عمر، وابنه أحمد عمر أحمد، وبدأ الاحتقان يشتد بين أصحاب المقابر والعائلة التى استولت عليها، فى حين أن المالك الجديد للأرض التابعة التى خصصتها الدولة لإقامة مدافن للمسلمين والمسيحيين، قد وضع بعض الأشخاص يدهم عليها وسط تجاهل من المسئولين.

وقال أحمد محمد أحمد، القائم بأعمال البناء بمقابر المسيحيين بزاوية الديداني، إن الوضع القائم يدعو للقلق فالمقابر عمرها تجاوز 80 عاماً، وواضع اليد على الأرض له علاقات رفيعة المستوى ستعزز موقفه فى الاستيلاء على الأرض.

وأضاف أحمد أن موقف المجلس المحلى غير مفهوم، فقال له المسئولون هناك: "لو المجلس المحلى باع الأرض لهذه العائلة هنتنازل". وأكد أحمد محمد أنه تقدم ببلاغ رقم 1704 إدارى مركز شرطة مغاغة لإثبات حالة وخوفاً من تجدد أحداث الصدامات بين العائلات المسلمة والمسيحية بسبب الاستيلاء على أرض المقابر.

من جانبه، ندد على البدرى رئيس اتحاد عمال مصر الحر بما يحدث فى مقابر الجدامى لأنه قد يؤدى لتوتر الأوضاع بين المسلمين والمسيحيين. وطالب البدرى المسئولين بسرعة التحرك "قبل فوات الأوان".

http://copticnews.ca/2009/3_a_mar/228_maghagha.htm

[ALMOOFTY]

مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

ولاتزال كنيسة السيدة العذراء والأنبا إبرام بعين شمس مغلقة

كتب: صموئيل تاوضروس
19 برمهات 1725 للشهداء - 28 مارس 2009 ميلادية

بعد 4 شهور على قيام المسلمون بمحاصرة كنيسة السيدة العذراء مريم والأنبا إبرام بشارع التوفيقية بعين شمس الشرقية، والاعتداء عليها ومحاصرة الأقباط بداخلها وقذفها بالطوب الحجارة، قام المسلمون اليوم الجمعة 27 مارس 2009 وحسبما أكدت لنا مصادرنا، بإفتتاح المسجد المقابل للكنيسة والذي شرعوا في بناءه من أجل إجهاض أمل أقباط المنطقة بوجود كنيسة لديهم.
وقد أكدت لنا مصادرنا بمنطقة عين شمس الشرقية، التي قامت بتسجيل الفيديو (بعاليه) وهو يوضح المباني المجاورة للمسجد ويصور التواجد الأمني الذي إقترن مع إفتتاح المسجد في دلالة على إزدواجية المعايير وعلى أن ما هو مسموح لفئة من المواطنين ممنوع ممارسته بالنسبة للفئة الثانية.
وترجع بداية الأحداث إلى يوم 23 نوفمبر 2008 بعد أن قام الأقباط بتحويل مصنع ملابس إلى كنيسة من أجل خدمة مناطق (عزبة معروف وعزبة عاطف وعرب الحصن وعرب أبو طويلة وعرب الكرداسة) وهي مناطق لا يوجد بها كنيسة أصلاً ويضطر الأقباط المقيمين بها للذهاب لمناطق أخرى من أجل الصلاة. وقد أشارت المصادر إلى أنه تم أخذ موافقات شفوية أو ضمنية (في ذلك الوقت) من الأجهزة الأمنية التي أرسلت سيارة حراسة أمام المبنى وقت صلاة أول قداس به دليلاً على معرفة الأمن وموافقته، ويشهد بذلك الآلاف بالطبع.
وأثناء أول صلاة قداس بها يوم الأحد 23 نوفمبر 2008 كان بعض الشيوخ يقومون "بدورهم" في تحريض المسلمين للتظاهر ضد وجود كنيسة بالمنطقة وبالفعل شهدت المنطقة قيام المسلمون بمحاصرة المبنى (كنيسة السيدة العذراء والأنبا إبرام) وبداخلها مئات المسيحيين. كما قام المسلمون ايضاً بالاعتداء بالطوب والحجارة على المبنى وعلى قوات الأمن التي حضرت بكثافة لاحقاً وقامت بالسيطرة على الموقف وتفريق المسلمين كما تم تأمين خروج المسيحيين من الكنيسة وإنصرافهم. ولكن بعد أن عاش أقباط المنطقة أحداث رعب وإرهاب من "شركائهم في الوطن وجيرانهم".
وقد ذكرت المصادر أنه تم الاتفاق على إغلاق كلا من الكنيسة والمسجد "الزاوية". كحل ربما يرضي كل الأطراف. ولكن لم يكن هذا إلا وضع مؤقت حيث تم إكمال بناء المسجد وتم إفتتاحة وقام المسلمون بالصلاة به اليوم الجمعة 27 مارس 2009. بينما الأقباط فلا كنيسة ولا مساواة ولا عدالة ولا حقوق إنسان.
والأسئلة التي نطرحها هي:
أي عدل هذا؟ أي عدل أن يتم منع الأقباط من الصلاة بكنيسة في مصر بينما يتم تسهيل بناء المساجد للمسلمين؟
لماذا يتم عرقلة ومنع التصاريح للكنائس أساساً؟ اليس من الأولى وجود معايير موضوعية تنظم دور العبادة بدلا من القوانين الذمية الكريهة؟
هل مصر دولة مدنية أم هي دولة دينية لا يوجد فيها أي إعتبار للمواطنة؟
لماذا "ينزعج" المسلمون في كل مرة يتم بناء أو ترميم أو إفتتاح كنيسة؟
لماذا لا تتخذ منظمات حقوق الانسان العالمية ما هو مناسب من إجراءات في هذه الحالة؟ أليست القضية القبطية وقضايا المسيحيين المضطهدين مهمة بالنسبة لمنظمة العفو الدولية مثلاً؟ أم أنها لا تعرف غير الدفاع عن الاخوان المسلمين وغيرهم من الارهابيين؟؟؟
هل يوجد إنسان لديه ضمير يستطيع السكوت على جريمة إضطهاد الأقباط في مصر؟
أسئلة كثيرة نتمنى أن يتحلى بعضهم بالشجاعة لمواجهتها.
شاهدوا معنا
تسجيل فيديو للأحداث الأولى التي وقعت في نوفمبر 2008
شاهدوا معنا
تسجيل فيديو تم تصويره بالقرب من المسجد الذي تم إفتتاحه بينما الكنيسة لا تزال مغلقة
لمشاهدة الفيديو، تفضلوا بالضغط على الصورة

[ALMOOFTY]

مشاركة: نعم هناك إضطهاد للأقباط فى مصر

بيتر : أنا مسيحي يا اخــــــــوان وممكن تقتلونى كمان

بقلم: أ/ هويدا العمدة
رئيس المركز الدولى للمحاماة والدراسات الحقوقية ومستشار التحكيم التجارى الدولى
24 برمهات 1725 للشهداء - 2 أبريل 2009 ميلادية
لا أستطع مطلقا وصف مقدار سعادتى وأنا واقفة بجوار بطل هذا الزمان لنكون أمام منصة القضاء لتبدأ وقائع جلسة حياته يوم السبت 28 / 3 /2009 : فوجدت أنفاسى تخفق حنينا حين يقف هذا البطل أمام هذا الجمع الخفير من المجتمع لا يهاب الموت حيث تتوهج بداخله قوة تفوق الموت ذاته فلا يهرب منه بل يواجهه بكل شجاعة أمام العالم ليقول .

أنا مسيحي أنا مسيحي مافيش كلام
أنا مسيحي يا أخـــــــــــــــــــوان
لا يهمنى ضرب ولا الموت كمان
دة يسوع ملاء قلبى بالايمـــــان
جعلنى لا آهاب أى طغيــــــــــان
خلانى أهتف بأعلى اللســــــــان
حياتى وعمرى ملك للحنــــــــان
انا مسيحي وتركت كل سلطـــان
لانى عايزك انت ياخالق الاكوان
أدخل وسط الاسود وسط النيران
لا يهمنى أى انســـــــــــــــــــان
لأنى واثق انك معى تجعل لي النار بستان
حتى لو هعيش متغرب وسط الاوطان
انا مسيحي رغم أى طغيــــــان

هكذا كنت فى قمة سعادتى وأنا بجوار بيتر أثناء المرافعة و وسط كل هذه الاحاسيس التى تغمرنى يتداركنى اسلوب أحد الخصوم ليستفذ مشاعرى حين يتهجم على المسيحية ويجعلها الديانة الاقل والادنى وانه من الصالح العام عدم الانتقال من الاسلام للمسيحية فالاصل عند الله الاسلام ثم استند لحافظة مستندات قدم فيها صورة جريدة لحكم بضم حضانة طفلين لابيهم الذى أشهر إسلامه وذلك للصالح العام حيث لا يعتاد الاطفال على التردد على الكنائس .
وهنا صرخت لاء ياريس لازم أقاطعه مش هينفع التهجم على الاديان بالشكل دة ثم أعطانى القاضى الكلمة ولا أدرى ساعتها مدى كان إنفعالى فقولت له لماذا التهجم على الاديان . ولماذا زملائي لا يترافعون قانون . و لماذا وأنا مواطنة مصرية محامية مثله أقف بجواره فى الشارع وفى النقابة وهنا ويشعرنى إنى أسوء وأدنى منه لانى بتدين بالدين الاقل ولماذا يحقر منى ومن عقيدتى ؟
وليه الاحساس بالأعلى والأحسن وليه جرح مشاعر الآخر والتطاول عليه أصلا ؟
لية بيحسسنى انى لا أعبد دينا سماويا ويتكلم عن ضم الحضانة وعن عدم الصالح العام لتعودعهم التردد على الكنائس هو مش بيت لعبادة الله برضو؟
وليه الكراهية ويشعرنى انى أقل منه لانى مسيحية وهو الاحسن والافضل منى ؟ مين قال أن الاديان السماوية أصبح فيها الاحسن والاسوء الأعلى والأقل أليس هذا فى القانون إزدراء بالاديان ؟
بعدها بدا الزميل التراجع للخلف ولملم بعض أوراقه . فقال لي القاضى وصلت معلومتك يا استاذة حيث كان قاضى جيد جدا ومعتدلا وضبط الجلسة بشكل جميل ونشكر المسيح أن بعدها التزموا الكلام فى البحث الادارى فقط بعد ما كان أكثر من نصف الوقت مرافعة أديان فقط و عن من الافضل للصالح العام وفى النهاية تحية لأبطال هذا العمل جميعا وخصوصا زميلى الاستاذ نبيل لقد أبدع فى مجهوداته وربنا يكلله لنا بالنجاح .
http://copticnews.ca/2009/4_a_apr/10...a_al_omda.html